Erotismo: yahuskin

Os yahuskin são um povo paiute do Norte que habita a região de deserto elevado e de lagos do centro-sul do Oregon. Hoje estão ligados a uma parceria incomum: são um dos três povos que compõem as Tribos Klamath, ao lado dos klamath e dos modoc, cujas línguas e histórias são bem diferentes das suas. Documentos federais ainda os chamam de Yahooskin Band of Snake Indians. O nome é herança do século XIX, quando colonos e funcionários agruparam as bandas paiute do Norte e shoshone que viviam a leste das Cascades sob o nome de Snakes.

Seu território tradicional era a bacia fechada em torno de Summer Lake, Lake Abert, Silver Lake e Goose Lake. É uma terra de planícies alcalinas, margens de pântanos e sálvia-do-deserto, onde a água define tudo. Como outros paiute do Norte, deslocavam-se conforme as estações: aves aquáticas e peixes das zonas úmidas, raízes e sementes à medida que amadureciam, caçadas coletivas de coelhos organizadas por toda a comunidade e o junco tule, cortado para esteiras, abrigos e iscas de pato. As bandas paiute do Norte costumavam receber o nome de um alimento do qual dependiam, o que revela o quanto essas populações conheciam profundamente a terra. Sua língua, o paiute do Norte, pertence ao ramo numic ocidental da família uto-asteca e os liga a parentes em Nevada, Idaho e Califórnia. Ela não tem parentesco com o klamath-modoc, língua de seus parceiros da reserva, que pertence a uma família distinta.

O primeiro ponto de inflexão ocorreu em 1864, quando os combates entre o exército e as bandas snake se espalhavam pelo leste do Oregon. Líderes yahuskin assinaram um tratado com os Estados Unidos, junto com os klamath e os modoc. Cederam a maior parte de seu território e concordaram em se estabelecer na Reserva Klamath. O segundo ocorreu em 1954, quando o Congresso aprovou o Klamath Termination Act, que encerrou o reconhecimento federal e desmembrou a reserva, e a maior parte de sua floresta foi vendida. As tribos recuperaram o reconhecimento em 1986, mas não as terras. Seus direitos de caça, pesca e uso da água, garantidos pelo tratado, sobreviveram à extinção e ainda têm peso real na bacia Klamath.

A vida religiosa atual combina o cristianismo com antigas ideias paiute do Norte sobre o poder espiritual e a cura. A Dança dos Espíritos de 1870, que teve início entre os paiute do Norte em Nevada, também se espalhou pelo território klamath. A comunidade se concentra em Chiloquin. O Kla-Mo-Ya Casino das tribos, ali situado, recebe seu nome das primeiras sílabas dos três povos, e a Celebração da Restauração, realizada anualmente, marca a devolução do reconhecimento federal.