Erotismo: vidivários

Os vidivários foram um povo misto do século VI que viveu na foz do Vístula, na costa báltica do que hoje é o norte da Polônia, uma comunidade formada a partir dos remanescentes de várias nações migrantes e, mais tarde, absorvida pelas tribos bálticas ocidentais que se tornaram os antigos prussianos. Tudo o que se escreveu sobre eles vem de um único autor. Jordanes, ao compilar sua história dos godos em Constantinopla por volta de 551, situa-os na margem do Oceano, onde o Vístula deságua por três bocas, e afirma que haviam sido reunidos de diversos povos em um único refúgio e assim tornaram-se uma nação. Acrescenta que possuíam Gepedoios, a ilha do delta que os gépidas deixaram para trás quando se deslocaram para o sul, em direção a terras melhores. Mais adiante, ao longo da costa, viviam os estos.

Essa breve notícia é incomumente franca. Os escritores antigos gostavam que seus povos tivessem fundadores e genealogias. Jordanes não atribui nenhum dos dois aos vidivários e descreve, em vez disso, o que provavelmente aconteceu em muitas fronteiras do Período das Migrações: pessoas que ficaram para trás, pessoas que voltaram e seus vizinhos, combinando-se sob um novo nome. O próprio nome tem forma germânica. A terminação -varii, que significa habitantes ou moradores, também aparece em baiuvários, os primeiros bávaros. O primeiro elemento é disputado, e alguns estudiosos o relacionam com Witland, o distrito a leste da foz do Vístula, mencionado pelo viajante Vulfstano no final do século IX. Os manuscritos também grafam o nome como Vividarii.

A arqueologia dá certo respaldo à notícia. A cultura Wielbark, associada a godos e gépidas, rarefez-se no baixo Vístula à medida que seu povo se deslocava em direção ao Mar Negro e ao Danúbio. No final do século V e no VI surge um novo agrupamento em torno do Planalto de Elbląg, geralmente chamado grupo de Elbląg, e muitos arqueólogos o interpretam como vidivário. Seus cemitérios seguem o costume báltico ocidental, com cremações e sepultamentos de cavalos, enquanto as fíbulas e as fivelas de cinto revelam gosto germânico e escandinavo. Achados de sólidos romanos tardios de ouro, das mesmas décadas, sugerem que parte dos recém-chegados retornava ao norte depois da desintegração do Império Huno nos anos 450. O âmbar era a antiga moeda da costa: na década de 520, os estos vizinhos enviaram um presente de âmbar a Teodorico, na Itália.

Ninguém hoje reivindica descendência dos vidivários. Seu povo foi incorporado aos antigos prussianos, que por sua vez foram conquistados pela Ordem Teutônica no século XIII. O que perdura é o padrão captado por Jordanes: a mesma costa abrigou depois o porto comercial de Truso e, durante séculos, manteve-se como ponto de encontro de bálticos, escandinavos, eslavos e alemães.