Erotismo: tulas

Os tula são um povo de colinas, e as colinas explicam muito sobre eles. Sua terra natal é um planalto rochoso no sul do estado de Gombe, no nordeste da Nigéria, a pouca distância da cidade de Kaltungo. A comunidade está organizada em torno de alguns núcleos de povoamento principais, cujos nomes ainda marcam suas principais divisões: Tula Yiri, Tula Wange e Tula Baule. Pelos padrões nigerianos, são um povo pequeno que vive entre outros povos pequenos. O que os mantém unidos é esse território, uma língua comum e um longo hábito de sustentar a própria existência em terreno difícil.

Essa língua, também chamada tula, pertence às línguas adamauas da família nigero-congolesa. Seus parentes mais próximos são falados por comunidades vizinhas das colinas, como os waja e os dadiya. O que a torna interessante é a língua vizinha. O tangale, falado em Kaltungo e nos arredores, é uma língua chádica, parte da família afro-asiática, que não tem relação com o tula. Isso faz da fronteira entre os tula e seus vizinhos mais próximos uma das divisões linguísticas mais profundas da África, e as pessoas a atravessam todos os dias. O hauçá é a língua comum do comércio na região, e o inglês é a língua da escola e do governo.

O terreno moldou a história tula. No século XIX, o emirado fulani de Gombe se expandiu pelas planícies vizinhas, e povos das colinas de toda essa parte da Nigéria usavam terrenos íngremes e acidentados para ficar fora de seu alcance e manter sua autonomia. O domínio britânico no início do século XX incorporou os tula à administração colonial do Norte da Nigéria, e suas cidades hoje estão dentro da Área de Governo Local de Kaltungo.

A vida religiosa mudou radicalmente no último século. Missões cristãs penetraram profundamente no sul de Gombe, e as igrejas são hoje centrais na vida comunitária de muitos tula, enquanto o islã tem seus próprios seguidores. A antiga religião tradicional não desapareceu por completo. Em toda a região, a fé está ligada à identidade. Assim como seus vizinhos, os tula se veem como uma minoria distinta em um norte onde o islã e os hauçás e fulanis há muito definem o tom.

A maioria dos tula ainda trabalha na agricultura em seus distritos natais e nas proximidades. Muitos outros se mudaram para Gombe e para outras cidades nigerianas em busca de estudo e trabalho, e levam consigo o nome, e as colinas por trás dele.