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Erotismo: tallapoosas
Muskogee, também chamado creek (muskogeano)
Religião tradicional muscogee: fogo sagrado da cidade, ritos do terreiro quadrado e cerimônia anual do Milho Verde (Busk). Muitos descendentes hoje são batistas ou metodistas, e alguns mantêm os terreiros cerimoniais.
Sobre tallapoosas
Os tallapoosas foram uma das principais divisões dos criques do Alto: uma cadeia de cidades muscogees ao longo do rio Tallapoosa, no que hoje é o centro-leste do Alabama, conhecidas pelos europeus desde o final dos anos 1600 até que, nos anos 1830, os Estados Unidos forçaram os tallapoosas a ir para oeste. Eles não desapareceram. Seus descendentes são cidadãos da Nação Muscogee (Creek), em Oklahoma, e a cidade de Tulsa carrega o nome de Tallasi, uma de suas cidades ribeirinhas, levado para oeste por seu ramo Lochapoka.
O que fez deles um grupo foi a geografia e a política, não o sangue. A unidade básica da vida muscogee era o talwa, uma cidade autônoma com sua própria praça cerimonial, conselho e fogo sagrado, e os tallapoosas eram simplesmente as cidades de um mesmo rio: Tuckabatchee, Atasi, Tallasi, Hoithlewaulee, Fusihatchee, Kolomi e outras. Tuckabatchee era a mais poderosa, contada entre as quatro cidades-mãe da Confederação Creek, e Tecumseh apresentou sua proposta de aliança intertribal na praça dessa cidade em 1811. Arqueólogos ligam essas cidades às chefias mississipianas que cultivavam as mesmas várzeas antes do contato com os espanhóis. A maioria dos tallapoosas falava muscogee, uma língua muscogeana. Seus vizinhos na confluência rio abaixo falavam alabama e coasati, línguas aparentadas, mas não mutuamente inteligíveis, e uma cidade shawnee ficou entre eles por décadas.
A descendência seguia pela mãe, e a filiação ao clã decidia com quem você podia casar e quem vingaria você. A vida religiosa girava em torno da cerimônia do Milho Verde, ou Busk, realizada quando o milho amadurecia. Os fogos antigos eram apagados, um novo era aceso, a maioria das ofensas do ano anterior era perdoada, e ninguém comia a nova colheita até que a cerimônia terminasse. Tuckabatchee guardava um conjunto de placas de cobre e latão que só eram trazidas à luz no Busk. Sua origem ainda é debatida. Quando veio a remoção, a cidade levou essas placas para o Território Indígena.
O comércio de peles de veado ligou os tallapoosas a comerciantes de Charleston desde a década de 1680, e, depois que os franceses construíram o Forte Toulouse logo abaixo no rio, em 1717, eles se tornaram hábeis em jogar impérios uns contra os outros. Essa vantagem terminou com a república americana. Em 1813, o movimento dos Bastões Vermelhos dividiu as cidades do Alto em guerra civil: Tuckabatchee resistiu sob cerco contra ele, Atasi foi incendiada por milicianos da Geórgia, e, em março de 1814, o exército de Andrew Jackson matou mais de 800 combatentes dos Bastões Vermelhos em Horseshoe Bend, uma curva do Tallapoosa. O Tratado de Forte Jackson retirou cerca de 23 milhões de acres tanto de criques hostis quanto de aliados. O Tratado de Cusseta, de 1832, e as remoções de 1836 concluíram o serviço. Opothle Yahola, o porta-voz de Tuckabatchee, levou milhares deles para o Território Indígena.
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Grupos que compartilham a terra natal, a região, o idioma ou a tradição religiosa de tallapoosas. São candidatos prováveis para referência comparativa de fenótipos.

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Fenótipos típicos: tallapoosas
Referência para geração por IA: cabelo, olhos, pele, estrutura facial, constituição física
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Perguntas frequentes sobre tallapoosas
Qual idioma falam tallapoosas?
Idioma principal de tallapoosas: Muskogee, também chamado creek (muskogeano).
Qual religião praticam tallapoosas?
Religião predominante entre tallapoosas: Religião tradicional muscogee: fogo sagrado da cidade, ritos do terreiro quadrado e cerimônia anual do Milho Verde (Busk). Muitos descendentes hoje são batistas ou metodistas, e alguns mantêm os terreiros cerimoniais..
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