Erotismo: kurpie białe

Os Kurpie Białe, ou Kurpie Brancos, são o ramo meridional dos kurpie, um povo florestal polonês do nordeste da Mazóvia. Seus primos do norte, os Kurpie Verdes, recebem o nome da Floresta Verde em torno de Myszyniec e Kadzidło. Os Kurpie Brancos tomam o nome da Puszcza Biała, a Floresta Branca, uma faixa de pinhais e solo arenoso entre os rios Bug inferior e Narew. Ela tem como centro Wyszków, Brok e Długosiodło, a cerca de 50 quilômetros a nordeste de Varsóvia. São poloneses, falam polonês e lotam as igrejas católicas como seus vizinhos. Ainda assim, ser kurp significa vir da floresta e não das terras agrícolas abertas, e aqui isso tem significado.

O nome começou como um apelido. Os kurpie eram calçados tecidos com casca de tília, um calçado barato para pessoas que viviam da floresta, e com o tempo a palavra passou a designar o povo que os usava. Essas pessoas ganhavam a vida na floresta. Criavam abelhas em ocos cortados em árvores vivas, queimavam alcatrão e carvão, produziam potassa, caçavam e cortavam madeira. No conjunto, os kurpie ganharam fama de difíceis de governar e rápidos em defender seu território. Os poloneses lembram deles por lutarem contra as tropas suecas que marchavam por suas florestas e por se unirem às insurreições contra o domínio russo no século XIX.

O que distingue os Kurpie Brancos é quão próximos estão do restante da Mazóvia. Sua floresta ficava mais perto da capital e das rotas fluviais, e grande parte dela deu lugar a terras agrícolas. A linha entre um kurp e um aldeão comum da Mazóvia sempre foi mais difícil de traçar aqui do que no norte. Por isso, sua cultura é menos famosa que a dos Kurpie Verdes, cujos recortes de papel e costumes de casamento tendem a representar o grupo inteiro. As cidades de mercado contam outra história: Wyszków teve uma grande comunidade judaica até que o Holocausto a destruiu.

Aqui as pessoas falam um dialeto masoviano do polonês. Ele tem o hábito regional chamado mazurzenie, que transforma sz, ż e cz em s, z e c, e hoje isso se ouve sobretudo entre os aldeões mais velhos. A vida paroquial católica marca o ritmo do ano. Procissões de Corpus Christi, festas da colheita e dias de santos são quando o antigo traje ainda aparece. Grupos folclóricos e sociedades regionais mantêm vivos o bordado, as canções e a vestimenta. Para muitas famílias em torno de Brok e Długosiodło, chamar-se kurpie diz de onde elas vêm. Não é uma fantasia que vestem para visitantes.