Erotismo: walddeutsche

Os Walddeutsche, ou alemães da floresta, eram colonos de língua alemã que desmatavam e cultivavam as colinas arborizadas dos sopés dos Cárpatos, na região que hoje corresponde ao sudeste da Polônia, a partir do século XIV. Ao longo dos séculos seguintes, tornaram-se gradualmente poloneses, e seus descendentes hoje são poloneses: os aldeões e habitantes das cidades católicos da região subcarpática. Nunca tiveram um reino nem um nome próprio. O que os unia era a forma como chegaram. A coroa polonesa e os senhores locais os convidaram a transformar a floresta em terra agrícola sob o direito alemão, e eles construíram longas aldeias dispostas ao longo de um riacho. Cada propriedade era uma estreita faixa de campo que ia da casa até a linha das árvores. Esse traçado de aldeia ainda molda a paisagem em torno de Łańcut, Rzeszów, Krosno e Sanok.

O assentamento se intensificou depois que Casimiro, o Grande, incorporou a Rutênia Vermelha ao domínio polonês em meados do século XIV e precisou de povoadores para uma fronteira pouco habitada. Muitos dos colonos vinham da Silésia. Seus dialetos alemães os distinguiam dos poloneses e rutenos que falavam nas aldeias vizinhas. A língua não sobreviveu. Os colonos casaram-se com famílias locais, compartilharam mercados e paróquias com vizinhos poloneses e responderam a senhores e tribunais poloneses. A religião facilitou a mudança. Eles eram católicos romanos desde o início, de modo que a fé não traçava nenhuma linha entre eles e os poloneses, ao passo que separava ambos os grupos dos rutenos ortodoxos mais a leste. O alemão desapareceu gradualmente dessas aldeias. O que deixou para trás foram nomes de lugares, alguns sobrenomes e as longas faixas de campo.

Os poloneses tinham um nome para essas pessoas: Głuchoniemcy, alemães surdos. É um jogo com a palavra eslava para alemão, que vem da palavra para mudo, significando alguém com quem não se podia conversar. Escritores de língua alemã mais tarde os chamaram de Walddeutsche em referência às florestas que desbravaram, e no século XX o rótulo tornou-se político. Durante a ocupação alemã na Segunda Guerra Mundial, estudiosos a serviço dos ocupantes estudaram essas aldeias como suposta reserva de sangue alemão, tratando uma ascendência de séculos como uma reivindicação sobre poloneses vivos. Esse episódio revela mais sobre a política racial nazista do que sobre os colonos, cujos descendentes há muito eram poloneses na fala e na forma como se viam.