Erotismo: krivichos

Os krivichi foram uma união tribal eslava oriental que controlava as nascentes do Dniepr, do Dvina Ocidental e do Volga, aproximadamente do século VI ao século XII, quando se dissolveram nos principados de Polotsk e Smolensk e na cidade de Pskov. As crônicas os mencionam pela última vez em 1162. Seus descendentes são os bielorrussos, sobretudo do norte e do leste, e os russos das regiões de Smolensk, Pskov e Tver. O nome sobreviveu no letão, em que krievi ainda é a palavra comum para russos.

O que os distinguia era a posição. A região de transporte por terra onde esses três rios nascem era o pátio de manobras da Europa Oriental do início da Idade Média, o lugar onde um barco vindo do Mar Negro podia ser arrastado por terra até um rio que corria para o Báltico, e os krivichi controlavam essa passagem. Gnezdovo, o acampamento comercial deles nos arredores de Smolensk, revelou espadas escandinavas, prata árabe e vidro bizantino nas mesmas sepulturas. A Crônica Primária os inclui entre os povos que supostamente convocaram Rurik em 862, enquanto seu irmão Truvor tomou a fortaleza ocidental de Izborsk, e eles remaram ao lado de Oleg contra Constantinopla em 907. Os estudiosos os dividem em três grupos, em torno de Polotsk, Smolensk e Izborsk, e cada um deles desenvolveu vida política própria.

Sua origem está entrelaçada com a dos bálticos. As terras de Smolensk e Polotsk falavam línguas bálticas antes da chegada dos eslavos, e os krivichi absorveram essa população em vez de substituí-la. O próprio nome pode remontar a um título sacerdotal báltico, Krive, a um ancestral chamado Kriv, ou à palavra eslava para torto. Ninguém o esclareceu. Os arqueólogos os reconhecem primeiro pelos longos túmulos, montes coletivos que abrigam várias cremações, e depois por uma única peça de joalheria: o anel de têmpora em forma de bracelete, com as pontas amarradas, usado em grupos na faixa de cabeça das mulheres, que identifica uma sepultura krivich tão certamente quanto um passaporte. Sua fala também deixou marcas. O antigo dialeto de Pskov, com particularidades que o distinguem da língua de Kiev, costuma ser atribuído a eles.

Eram pagãos que cremavam seus mortos até o batismo da Rus' por Vladimir em 988, que trouxe um bispo a Polotsk em poucos anos; depois disso, o rito passou à inumação ao longo do século seguinte. Os krivichi não desapareceram tanto quanto deixaram de ser uma categoria útil quando príncipes e cidades substituíram as tribos. Escritores bielorrussos do início do século XX recorreram ao nome, propondo Kryvia como nome alternativo para o seu país, e a palavra ainda carrega essa carga simbólica na Bielorrússia.