Erotismo: kiowas

Os kiowa são um povo das Planícies do Sul cujo nome próprio, Ka'igwu, geralmente se traduz como “povo principal”, e cuja história se lê como uma longa caminhada rumo ao sul. Suas tradições começam no alto rio Yellowstone, no atual Montana, passam pelas Black Hills junto com os crow e terminam nas pradarias do sudoeste de Oklahoma, no Panhandle do Texas e no oeste do Kansas no início do século XIX. O que os distingue nas Planícies é a sua língua. O kiowa pertence à família kiowa-tanoan, cujos únicos parentes são falados nas aldeias pueblo do Sudoeste. Ninguém mais na região dos búfalos falava algo parecido.

Por volta de 1790, os kiowa fizeram a paz com os comanche, e as duas nações, com os apaches das planícies cavalgando como um grupo dentro do círculo do acampamento kiowa, controlaram a região dos búfalos ao sul e as trilhas de incursão rumo ao Texas e ao México por quase um século. A sociedade funcionava por bandos e por sociedades guerreiras hierarquizadas, sendo a mais exclusiva a dos koitsenko, dez homens que juravam fincar suas faixas no chão durante uma luta. A vida religiosa girava em torno da Dança do Sol e de sua figura sagrada, o Taime, e de dez feixes medicinais que ainda têm guardiões hoje. Os kiowa também registravam o tempo. Calendários pintados marcavam cada verão e inverno com uma única imagem, e o mais antigo deles remonta à chuva de meteoros de 1833, “o inverno em que as estrelas caíram”. Esse hábito visual passou para os desenhos em cadernos de registro feitos por prisioneiros no Forte Marion na década de 1870 e, duas gerações depois, para os Kiowa Six, pintores da década de 1920 que estabeleceram o modelo da pintura nativa americana moderna.

O Tratado de Medicine Lodge, de 1867, confinou a tribo a uma reserva compartilhada com os comanche e os apaches, e a Guerra do Rio Vermelho, em 1874 e 1875, pôs fim à vida livre nas planícies. Satanta, Satank e Lone Wolf tornaram-se os nomes dessa resistência, e um Lone Wolf posterior levou o governo à Suprema Corte por causa da alocação de terras e perdeu, numa decisão de 1903 que ainda molda o direito federal indígena. A Tribo Kiowa tem hoje sede em Carnegie, Oklahoma. O cristianismo se enraizou por meio de missões batistas e metodistas na década de 1890, e a Native American Church, que os kiowa ajudaram a levar por Oklahoma, convive com ele, muitas vezes nas mesmas famílias. Os hinos cantados em kiowa são uma tradição em si mesma. A Gourd Dance, revivida na década de 1950 e hoje dançada em powwows por todo o país, e a sociedade Black Leggings, que honra os veteranos kiowa, são a face pública dessa continuidade. A língua está criticamente ameaçada e vem sendo reensinada por meio de programas tribais e na Universidade de Oklahoma. O falecido N. Scott Momaday, cujas memórias The Way to Rainy Mountain refizeram a migração, continua sendo a voz mais conhecida da tribo.