Erotismo: godiés

Os godié são um dos menores povos de língua kru da Costa do Marfim. São um povo da floresta do sudoeste, e seu território fica no interior, em torno de Sassandra e Fresco, na região que hoje se chama Gbôklé. Nunca houve um reino godié nem uma capital. O que mantém o grupo unido como povo é sua língua, suas aldeias e linhagens, e um longo vínculo com uma faixa de floresta tropical costeira que hoje partilham com muitos recém-chegados.

O godié é uma língua kru do ramo oriental. Suas parentes mais próximas são o dida e o bété. Como outras línguas kru, é tonal, de modo que uma mudança de altura altera o significado de uma palavra da mesma forma que uma mudança de consoante. Ela convive com muitas outras línguas: outras línguas kru a oeste e ao norte, línguas kwa como o avikam e o baoulé a leste, o dioula nos mercados e o francês nas escolas, no rádio e em todos os órgãos do governo.

A vida social segue linhagens kru: as famílias traçam a descendência pelo pai, e cada aldeia administra em grande parte seus próprios assuntos, sem que nenhum chefe detenha amplo poder. Os franceses acharam difícil governar isso quando avançaram pela floresta no início do século XX. A costa já tinha uma longa história de contato com o exterior. Fazia parte do litoral kru, onde navios europeus contratavam homens locais como tripulantes e trabalhadores por gerações. O domínio colonial trouxe o café e o cacau. Após a independência, o sudoeste tornou-se uma fronteira do cacau, e agricultores baoulés e migrantes de Burkina Faso e do Mali se instalaram por toda a região em grande número. Quem é dono da terra, e quem tem o direito de concedê-la, tem sido uma questão recorrente na região desde então.

A maioria dos godié hoje é cristã. Alguns são católicos, outros protestantes, e outros pertencem às igrejas proféticas independentes que se espalharam pelo litoral marfinense no século XX. A igreja está no centro da vida da aldeia, mas as obrigações mais antigas não desapareceram. Os ancestrais ainda importam. Como em todo o sul da Costa do Marfim, um funeral é um grande evento para toda a comunidade, dura vários dias e traz parentes de volta de Abidjan e de San-Pédro. A agricultura continua sendo o principal meio de subsistência: arroz, mandioca e banana-da-terra para a alimentação, e cacau, café e cada vez mais borracha para a venda.