Erotismo: eufaulas

Os Eufaula não são uma nação no sentido moderno, mas uma cidade, e entre os muscogee essa diferença importa. A sociedade muscogee (creek) foi construída a partir de cidades autogovernadas. Cada cidade, uma talwa, tinha seu próprio campo cerimonial, seu próprio fogo sagrado e seu próprio mico, ou chefe da cidade. Uma pessoa pertencia a uma cidade do mesmo modo que pertencia a um clã, pela mãe. Eufaula, chamada Yufala na língua muscogee, era uma dessas cidades, e seus descendentes ainda a citam quando explicam de onde vêm.

Antes da remoção havia mais de uma Eufaula. Uma cidade creek superior com esse nome ficava às margens do rio Tallapoosa, no que hoje é o Alabama. Uma Eufaula dos creek inferiores ficava no rio Chattahoochee, perto da cidade do Alabama que mais tarde adotou o nome. As cidades creek fundavam assentamentos-filhos à medida que cresciam, de modo que um mesmo nome podia abranger várias aldeias que compartilhavam uma raiz comum. O nome também passou para a história dos seminoles, e uma banda Eufaula ainda faz parte da Nação Seminole de Oklahoma.

A ruptura veio na década de 1830. Após o Tratado de Washington de 1832, os creek perderam as terras que lhes restavam a leste do Mississippi, e as cidades foram forçadas a seguir para oeste, até o Território Indígena. O povo Eufaula reconstruiu-se no que hoje é o leste de Oklahoma, e uma cidade ferroviária fundada ali em 1872 recebeu o nome deles. A cidade, como unidade política, sobreviveu à mudança: sob a constituição muscogee de 1867, as cadeiras em ambas as câmaras do conselho nacional eram distribuídas por cidade.

Mvskoke, a língua muscogee, pertence à família muskogeana, junto com o hitchiti, o alabama, o koasati e o choctaw. Na antiga Confederação Creek, era compartilhada com falantes de línguas não aparentadas, como o yuchi e o natchez. O inglês é hoje a língua do dia a dia para a maioria das pessoas, e aulas de língua mantêm o mvskoke em uso. A vida religiosa costuma seguir dois caminhos. Muitas famílias frequentam igrejas batistas ou metodistas, algumas das quais ainda cantam hinos em mvskoke. Os campos cerimoniais mantêm a dança stomp e a cerimônia anual do Milho Verde no verão, uma renovação anual em que o fogo é reacendido e velhas ofensas são deixadas de lado. Em uma dança stomp, mulheres que usam chocalhos de concha presos às pernas mantêm o ritmo das canções que os homens conduzem.