Erotismo: dregovichos

Os dregovitchi foram uma união tribal eslava oriental dos pântanos do Pripiat, na área que hoje corresponde ao sul da Bielorrússia e à borda norte da Polésia ucraniana. Eles aparecem nos registros por volta do século IX e deixam de aparecer neles até meados do século XII. Ninguém os exterminou. Seu território simplesmente se tornou outra coisa: o Principado de Turov e Pinsk no sul, a área de influência de Polotsk no norte, e o próprio povo é contado entre os ancestrais dos bielorrussos atuais.

O nome é uma descrição do terreno. Ele vem de uma palavra eslava para pântano, e os cronistas que o usavam designavam pessoas que viviam em um: um país de águas paradas, matagais de amieiro e cristas de areia que se elevavam alguns pés acima do nível da cheia. Essa geografia os definiu mais do que qualquer governante. As aldeias ficavam nas ilhas secas e nos terraços fluviais, as viagens eram feitas de barco no verão e sobre o gelo no inverno, e o pântano afastava exércitos com mais eficácia do que uma muralha faria. A Crônica Primária situa-os entre o Pripiat e o Dvina Ocidental e menciona, sem se aprofundar, que mantiveram um principado próprio antes de Kiev os absorver no século X.

Falavam um dialeto do antigo eslavo oriental, suficientemente próximo dos krivitchi ao norte e dos drevlianos do outro lado do rio para não precisarem de intérprete. A noroeste deles viviam falantes de línguas bálticas, e essa fronteira era antiga e porosa, hoje legível sobretudo nos nomes de lugares. O cristianismo chegou cedo aqui para os padrões regionais, com um bispo sediado em Turov no século XI, e no século XII a cidade deu origem a Cirilo de Turov, cujos sermões estão entre os melhores textos em prosa preservados nessa língua. As práticas mais antigas não desapareceram sob o cristianismo. Elas se transferiram para o calendário agrícola e para o lar, e ali permaneceram por séculos.

O legado mais claro que deixaram são as joias. Os montículos funerários dregovitchi fornecem grandes contas ocas de prata ou bronze cobertas de granulação, minúsculos grânulos soldados sobre toda a superfície, um tipo encontrado com tanta regularidade dentro desse território e tão raramente fora dele que os arqueólogos o usam para traçar as fronteiras da tribo em um mapa. Um povo batizado com o nome de um pântano é identificado, novecentos anos depois, por algumas das mais delicadas obras em metal das terras da Rus.