Erotismo: dácios

Os dácios foram um povo antigo da bacia dos Cárpatos e do baixo Danúbio, no território atual da Romênia e da Moldávia, com extensão para a Ucrânia, a Sérvia, a Bulgária, a Hungria e a Eslováquia. Floresceram desde pelo menos o século VI a.C. até que Roma esmagou seu reino em 106 d.C. e incorporou os conquistados a uma província de língua latina, enquanto parentes além da fronteira resistiram por mais dois séculos antes de se dissolverem na era das migrações. Os gregos chamavam o ramo das planícies de getas, os romanos chamavam os habitantes das montanhas de dácios, e Estrabão insistia que ambos falavam uma só língua. Essa língua quase desapareceu: restaram um punhado de nomes pessoais, algumas dezenas de nomes de plantas copiados por médicos gregos e nomes de povoados terminados em dava, o suficiente para situá-la na família indo-europeia como parente próxima do trácio, mas insuficiente para ler uma única frase.

O que fez deles um povo, e não um conjunto frouxo de tribos, foi um reino montanhês e um sacerdócio. Burebista uniu os clãs no século I a.C., atacou os vizinhos celtas e os portos gregos do Mar Negro e, por conselho de seu sumo sacerdote Decéneo, teria ordenado que seus súditos arrancassem as videiras. O centro religioso era Sarmizegetusa Regia, nas montanhas Orăștie: terraços com santuários de pedra, um grande templo circular amplamente interpretado como um calendário e muralhas no estilo característico murus dacicus, com faces de calcário lavrado presas por vigas de madeira a um núcleo de entulho. O deus era Zalmóxis, e Heródoto relata que os getas acreditavam que não morriam, mas iam até ele; a cada poucos anos escolhiam por sorteio um mensageiro e o lançavam sobre lanças erguidas para transmitir seus pedidos pessoalmente. Decébalo, o último rei, lutou contra Domiciano até uma trégua paga, depois perdeu duas guerras brutais para Trajano e tirou a própria vida. A Coluna de Trajano é o retrato mais completo que temos: homens barbudos de calças e túnicas com cinto, nobres identificados por um boné de feltro, plebeus de cabeça descoberta e cabelos longos, brandindo a curva falx sob um estandarte de dragão com cabeça de lobo que a cavalaria romana mais tarde adotou como seu.

Seu legado é um terreno disputado. Roma povoou a província com colonos de todo o império e a abandonou na década de 270. Se o romeno derivou do latim falado por dácios que permaneceram e se assimilaram, ou se chegou mais tarde, vindo do sul do Danúbio, continua sendo um debate vivo entre a academia romena e a húngara. Cerca de uma centena de palavras romenas sem origem latina, várias delas compartilhadas com o albanês, são os sobreviventes dácios mais prováveis. A Romênia moderna os reivindica como ancestrais de qualquer forma: a marca nacional de automóveis carrega o nome, o dragão com cabeça de lobo tornou-se um emblema popular, de festivais de reconstituição histórica a barracas de lembranças, e as pulseiras espiraladas de ouro saqueadas de Sarmizegetusa e recuperadas nos anos 2000 são guardadas como tesouro nacional.