Erotismo: Banu Birzal

Os Banu Birzal foram uma tribo berbere zenata dos séculos X e XI, estabelecida na região de colinas em torno de M'sila, na atual Argélia. Atravessaram para a Espanha muçulmana como cavalaria mercenária e acabaram governando a cidade de Carmona como reis. Seu reino caiu nas mãos de Sevilha em 1067, e a própria tribo se dissolveu nas populações da Andaluzia e do Magrebe central. Nenhuma comunidade reivindica o nome hoje.

O que os distinguia desde o início era a religião. Os Birzal eram ibaditas carijitas do ramo nucarita, uma corrente dissidente do islã que rejeitava tanto os califas sunitas quanto os xiitas fatímidas que então governavam o Magrebe. Quando o pregador nucarita Abu Yazid liderou sua revolta contra os fatímidas nos anos 940 e foi derrotado, buscou refúgio entre seus correligionários birzal nas montanhas de Hodna. Falavam uma variedade zenata do berbere, próxima da fala de seus vizinhos do outro lado das altas planícies, e, como os demais zenatas, eram conhecidos sobretudo como cavaleiros.

O ponto de virada veio em 971. Os Birzal haviam se vinculado a Ja'far ibn Ali, governador fatímida de M'sila, e quando ele desertou para os omíadas de Córdoba, ficaram expostos às represálias dos zíridas. O califa al-Hakam II os incorporou ao seu exército, com heresia e tudo. Sob o homem forte Almanzor, os cavaleiros berberes tornaram-se o pilar do regime, e um comandante birzali recebeu o governo de Carmona, uma cidade fortificada numa crista a leste de Sevilha.

Quando o califado se despedaçou após 1009, os Birzal simplesmente mantiveram o que possuíam. A partir de cerca de 1013, Abd Allah ibn Ishaq al-Birzali e seus descendentes governaram Carmona, por algum tempo também Écija e Osuna, como um dos pequenos reinos de taifa berberes do sul. Muhammad ibn Abd Allah, o mais capaz deles, passou duas décadas jogando os abádidas de Sevilha contra os hamúdidas de Málaga. Não podia durar. Sevilha cresceu, engoliu seus vizinhos berberes um a um e tomou Carmona em 1067.

Seu legado é discreto, mas real. Carmona ainda se ergue em sua crista, atrás de portões que os birzálidas outrora controlaram. Estão entre os poucos muçulmanos ibaditas documentados em al-Andalus, um lembrete de que o islã da península era menos uniforme do que seus juristas gostavam de afirmar. O nome sobreviveu à tribo como nome de família: o historiador damasceno al-Birzali, falecido em 1339, provinha de uma família sevilhana dessa descendência. E pertencem à cultura equestre zenata que deu ao espanhol a palavra para cavaleiro, jinete.