Erotismo: akurmis

Os akurmi são um povo agricultor do centro-norte da Nigéria, enraizado no Estado de Kaduna, em torno de Lere, onde as planícies se elevam em direção à borda norte do Planalto de Jos. A maioria dos estrangeiros, e a maioria dos mapas, os conhece pelo nome hauçá, Curama. Akurmi é o nome que eles mesmos usam, e segue um padrão compartilhado por muitos pequenos povos dessa parte do país. Um prefixo marca o povo e outro marca a língua, de modo que os akurmi falam o tikurmi. Esse detalhe gramatical diz muito sobre o que faz deles um grupo. Ser akurmi se resume à língua e à descendência, ligadas a um trecho específico de território.

O tikurmi é uma das línguas kainji orientais. Ele faz parte do grupo kainji, dentro da família níger-congolesa, e são muitas pequenas línguas aparentadas espalhadas pelo país entre Zária e o planalto. Alguns vizinhos dos akurmi falam línguas aparentadas, e quase todos no distrito também falam hauçá, a língua dos mercados, do rádio e dos negócios do dia a dia em todo o norte. As pessoas falam as duas há muito tempo, e isso é prático, mas traz um risco conhecido. O hauçá exerce pressão sobre os falantes mais jovens, a mesma pressão sentida por quase todas as línguas minoritárias do norte da Nigéria.

Grande parte da história moderna da região foi definida por Zazau, o emirado hauçá centrado em Zária. No século XIX, o território ao sul e sudeste de Zária estava ao alcance das incursões de captura de escravos do emirado, e os pequenos povos não muçulmanos da área perderam pessoas e terras agrícolas. Depois de 1900, o domínio britânico manteve a autoridade do emirado em grande parte da área, de modo que povos como os akurmi passaram a era colonial governados por funcionários hauçá-fulâni. Essa história ainda molda a política local, em que as pessoas disputam terra, chefia e representação com base em linhas étnicas.

Hoje os akurmi seguem mais de uma religião. O islamismo chegou com o comércio e o governo hauçá, e o cristianismo chegou com as missões no século XX. Ambos contam hoje com muitos akurmi entre seus membros, e a prática tradicional mais antiga não desapareceu. Nessa parte da Nigéria, isso costuma significar famílias extensas com muçulmanos e cristãos, que se encontram nos mesmos casamentos e funerais. O ano agrícola marca outro ritmo. O milho, o sorgo e o milheto são plantados quando chegam as chuvas e colhidos antes da longa estação seca.