Wodaabe : érotisme

Les Wodaabe, aussi appelés Bororo ou Mbororo, sont un sous-groupe nomade du vaste peuple peul (Fula). Ils sont répartis dans le Sahel, avec des communautés au Niger, dans le nord du Nigeria, au Cameroun, au Tchad et en République centrafricaine. Le nom Wodaabe est souvent traduit par « peuple du tabou », en référence à leur code de conduite exigeant et à leur réserve personnelle. Comme ils sont en déplacement constant, leur nombre est difficile à établir, mais les estimations se situent généralement entre cent mille et deux cent mille personnes.

Société et subsistance

Les Wodaabe sont des éleveurs de bovins dont l'année suit la recherche de pâturages et d'eau à travers le Sahel semi-aride. Ils élèvent des zébus à longues cornes, ainsi que quelques chèvres et moutons, et échangent produits laitiers et animaux contre des céréales et des biens manufacturés. La société est organisée en lignages patrilinéaires, et la conduite est régie par le pulaaku, une éthique commune qui valorise la réserve, la patience, la prévoyance et la dignité. Ils parlent le Fulfulde, une langue de la branche atlantique de la famille nigéro-congolaise. La plupart des Wodaabe sont musulmans tout en conservant d'anciennes coutumes pastorales, vivant dans des campements temporaires composés d'abris légers et facilement déplaçables plutôt que dans des villages fixes.

Apparence et parure

Les Wodaabe sont célèbres pour le Gerewol, un rassemblement annuel de cour organisé à la fin de la saison des pluies, lorsque les lignages dispersés se réunissent. Les jeunes hommes se parent de maquillage élaboré, se peignant le visage d'ocre jaune pâle, foncant leurs lèvres et soulignant leurs yeux pour mettre en valeur les traits recherchés dans l'esthétique wodaabe : des yeux brillants, des dents blanches, un nez long et la symétrie. Vêtus d'ornements perlés, de plumes et de hautes coiffes, ils exécutent la danse du yaake, roulant les yeux et montrant les dents, tandis que des juges femmes choisissent les plus beaux et les plus charmants.

Grands et élancés, les Wodaabe cultivent l'élégance comme idéal culturel pour les deux sexes. Hommes et femmes portent des tresses élaborées, des bijoux en argent et en laiton, des ornements en coquillages cauris et des vêtements brodés, et les mères transmettent les savoir-faire du perlage et de la parure de génération en génération. Le soin du visage et du corps est une source de fierté tout au long de la vie, et non seulement lors des fêtes, et la réputation plus large des Wodaabe en matière de beauté et d'assurance est au cœur de la manière dont ils se présentent, aussi bien aux étrangers qu'entre eux.