Wodaabe : érotisme

Les Wodaabe forment une branche du monde peul. On les appelle aussi Bororos ou Mbororos, un nom employé par d'autres communautés et jugé péjoratif, à ne pas confondre avec celui d'un peuple d'Amazonie. Éleveurs de zébus et marchands, ils circulent du Niger méridional au Nigeria septentrional, puis vers le Cameroun, le Tchad et la Centrafrique occidentale, avec des installations plus récentes dans le nord-est du Congo-Kinshasa et dans le nord du Mali. Leur nom en langue peule, Woɗaaɓe, se rattache à la notion d'interdit et au code moral du Pulaaku, ce qui en ferait « ceux qui s'imposent des règles ».

Leur nombre est difficile à fixer : on a avancé 45 000 personnes au Niger en 1983, puis environ 100 000 au début des années 2000. En Centrafrique, ils formeraient plus de la moitié des musulmans du pays. Une partie est venue du Cameroun dans les années 1920, d'autres du Tchad, avant de nouveaux départs depuis les années 1990. Leur présence est attestée bien avant le XIXe siècle, notamment en Sénégambie et en Mauritanie, et les récits d'un ancêtre fondateur nommé Bodewal Makama ou d'une désignation due à Usman dan Fodio sont écartés. Majoritairement musulmans, ils ont connu l'islam surtout depuis le XVIe siècle, après la prédication d'El Maghili. Les sécheresses des années 1970 ont décimé leurs troupeaux, et de nombreux jeunes ont quitté le nomadisme pour la ville.