Warsangali : érotisme

Demandez à un Warsangali qui il est, et la réponse commence par un nom et une lignée. Ils sont un clan somali, l'un des lignages Harti de la grande famille de clans Darod, avec les Majeerteen et les Dhulbahante. Cette généalogie détermine encore qui une personne épouse, qui participe au paiement de la compensation du sang lorsque quelque chose tourne mal, et quels anciens se réunissent pour régler le différend. Deux éléments distinguent les Warsangali de leurs cousins. Le premier est un lieu : les montagnes et la côte de l'est du Sanaag, dans le nord de la Somalie. Le second est un sultanat dont les dirigeants ont exercé le pouvoir dans cette région pendant des siècles.

Le territoire d'origine s'étend du plateau intérieur aride, en passant par la chaîne du Cal Madow, jusqu'à la côte du golfe d'Aden, autour de Laasqoray. C'est un pays difficile. Les familles déplacent depuis longtemps leurs chèvres, moutons et chameaux entre les points d'eau et les pâturages saisonniers. L'escarpement offre aussi quelque chose de plus rare : des arbres à encens et à myrrhe, dont la résine était récoltée et expédiée de l'autre côté du golfe bien avant l'existence de toute frontière moderne. Les villes côtières envoyaient cette résine, ainsi que des peaux et du bétail, vers Aden et au-delà. Ce lien avec la mer a donné aux Warsangali une orientation commerciale qui cohabite sans heurt avec l'élevage.

La tradition warsangali fait remonter leur sultanat à la fin du XIIIe siècle, avec son siège à Laasqoray. En 1886, il a signé un traité de protection avec la Grande-Bretagne, mais la relation s'est détériorée. Le sultan Mohamoud Ali Shire sympathisait avec la résistance des derviches dirigée par Sayyid Mohammed Abdullah Hassan, et les Britanniques l'ont exilé aux Seychelles. Le sultanat survit comme fonction traditionnelle et reste un point de référence dans les affaires du clan.

Les Warsangali parlent le somali, une langue couchitique de la famille afro-asiatique. Leur dialecte septentrional est à la base du somali standard. La religion est l'islam sunnite de l'école chafiite, qui traverse la vie quotidienne. Les heures de prière rythment la journée, les enfants entrent tôt à l'école coranique et, lorsque les anciens arbitrent un différend, le droit coutumier, appelé xeer, fonctionne parallèlement à la loi islamique.

La politique récente a placé les Warsangali sur une ligne de fracture. Le Somaliland et le Puntland revendiquent tous deux le Sanaag, et la plupart des communautés warsangali se sont rangées du côté du Puntland. En 2007, des dirigeants locaux ont proclamé un État du Maakhir distinct, qui a réintégré le Puntland deux ans plus tard. Comme la plupart des clans somalis, les Warsangali comptent aujourd'hui beaucoup de membres établis à l'étranger, et l'argent et les nouvelles circulent sans cesse entre eux et les villes d'origine.