Tunni : érotisme

Les Tunni sont un clan somali implanté sur une bande de côte bien délimitée : les dunes, les champs et les fourrés d'épineux autour de Brava, l'ancienne ville portuaire de la région du Bas-Shabelle, dans le sud de la Somalie. Ils sont somalis par la langue, la foi et l'ascendance, mais ils appartiennent au versant sud de ce monde. Ils font partie de la branche digil de la famille de clans rahanweyn, souvent appelée Digil et Mirifle. Cela les distingue des clans nomades éleveurs de chameaux du nord, qui dominent la plupart des représentations extérieures de la Somalie. Le territoire tunni s'étend entre le bas fleuve Shabelle et l'océan Indien, et sa population vit depuis longtemps de l'élevage ainsi que de la culture du sorgho et du maïs.

Leur parler, Af Tunni, est une variété couchitique qui s'écarte du somali standard. Certains linguistes le considèrent comme un dialecte du somali du Sud. D'autres le rangent dans un petit groupe digil avec le jiddu, le dabarre et le garre. Quoi qu'il en soit, il diffère nettement du somali standard enseigné à l'école, utilisé dans l'imprimé et à la radiodiffusion nationale.

Leur foi est l'islam sunnite de l'école chafiite, comme dans toute la Somalie, mais Brava lui accorde une importance particulière. La ville était un centre important d'enseignement soufi. Au XIXe siècle, elle a donné naissance à cheikh Uways, maître qadiriyya dont la branche uwaysiyya s'est répandue le long de la côte swahilie jusqu'à Zanzibar, puis sur le continent est-africain. Il fut tué en 1909 par des partisans du chef derviche Mohammed Abdullah Hassan, son rival sur le plan religieux autant que politique. Les visites aux tombeaux des saints et les récitations collectives de poésie religieuse font toujours partie de la vie religieuse quotidienne dans le sud. Cela a fait de ces pratiques locales une cible pour al Shabaab, dont les combattants ont détruit les sanctuaires soufis de toute la région.

Brava elle-même a toujours été un lieu partagé. Les Bravanais, communauté de la côte swahilie qui parle le chimwiini, vivaient dans ses anciens quartiers de pierre. Des familles tunni occupaient une grande partie de la campagne environnante, et les deux groupes ont vécu côte à côte et commercé ensemble pendant des générations. L'effondrement de l'État somalien en 1991 a durement frappé les uns comme les autres. Petits groupes disposant de peu d'armes, ils étaient exposés aux milices des clans plus puissants, et de nombreuses familles ont fui vers Mogadiscio, vers le Kenya et plus loin encore. Al Shabaab a tenu Brava comme bastion jusqu'à sa prise par les forces de l'Union africaine et du gouvernement somalien en 2014. Dans le système fédéral somalien mis en place depuis, Brava est la capitale officielle de l'État du Sud-Ouest, où les clans digil et mirifle pèsent le plus politiquement, mais le gouvernement de l'État fonctionne depuis Baidoa.