Garre : érotisme

Les Garre sont un clan somali dont le territoire a été divisé par des frontières tracées à travers lui. Leurs troupeaux se déplacent dans les basses terres arides où se rejoignent le Kenya, l'Éthiopie et la Somalie, autour de Mandera, El Wak et Moyale, tandis que d'autres Garre cultivent et élèvent du bétail plus au sud, dans la Basse-Shabelle, en Somalie. Ce qui fait qu'une personne est Garre, c'est la filiation. Comme pour les autres Somalis, une personne peut réciter une lignée de pères remontant à un ancêtre fondateur, et cette lignée règle encore des questions pratiques : qui paie et qui reçoit la compensation du sang, qui partage un puits, et de quel côté se placer lorsqu'un conflit pour les pâturages tourne à la violence. Les généalogistes somalis ne s'accordent pas totalement sur la place des Garre dans l'arbre généalogique plus large des clans, et on les regroupe souvent avec les Hawiye. Sur le terrain, ils fonctionnent comme un clan à part entière, avec deux branches principales, les Quranyo et les Tuff, chacune avec ses propres lignages.

La langue est ce qui distingue les Garre de la plupart de leurs parents. Beaucoup parlent l'af-garre, une variété du somali distincte de la langue standard. Dans le nord-est du Kenya et le sud de l'Éthiopie, de longues années de cohabitation avec les Borana oromo, et parfois de soumission à eux, ont conduit de nombreux Garre à parler le borana en plus du somali. Un même foyer peut donc compter deux langues couchitiques, auxquelles s'ajoutent l'arabe pour la prière et, du côté kényan, le swahili et l'anglais appris à l'école.

La religion est l'islam sunnite de rite chafiite, et elle rythme toute la journée. Les enfants commencent tôt l'école coranique, les heures de prière scandent le travail aux puits et sur les marchés, et le jeûne du ramadan est observé dans l'une des régions les plus chaudes de la Corne de l'Afrique. Lorsque surgissent des différends, les anciens et les savants religieux se partagent la tâche, et le droit coutumier somali, le xeer, fonctionne parallèlement à la charia.

Au XXe siècle, le territoire garre a été partagé entre le Kenya britannique, le Somaliland italien et l'Éthiopie, et chaque État a traité cette zone frontalière comme un problème de sécurité. Au Kenya, l'ancien district de la Frontière du Nord a connu la guerre de la Shifta dans les années 1960, et l'état d'urgence dans la région s'est prolongé pendant des décennies. Depuis que le Kenya a transféré davantage de pouvoirs à ses comtés, les responsables politiques garre sont devenus une force majeure dans le comté de Mandera. Cette montée s'accompagne d'affrontements répétés avec les Degodia et les Murulle au sujet des terres et des sièges politiques, ainsi qu'avec les Borana autour de Moyale, du côté éthiopien. Le chameau reste la mesure de la richesse et de la survie, et la sécheresse, plus que n'importe quel gouvernement, continue de dicter le rythme de la vie garre.