Olu'bo : érotisme

Les Olu'bo sont un petit peuple des collines du Soudan du Sud qui parle une langue soudanique centrale dans une région où presque tous leurs voisins parlent une langue nilotique. Ce seul fait explique en grande partie ce qui les distingue. Leur territoire est celui des monts Luluba, un ensemble de crêtes rocheuses à l'est de Juba, dans l'Equatoria central. Les sources anciennes et la plupart des cartes les appellent Lulubo ou Luluba ; Olu'bo est leur propre nom. Ils sont de l'ordre de quelques dizaines de milliers, avec des villages concentrés autour de Lokiliri et le long de la route qui part vers le sud-est depuis la capitale en direction de Nimule.

Leur langue appartient à la branche moru-madi des langues soudaniques centrales, et sa plus proche parente est le madi, parlé plus au sud le long du Nil et jusqu'en Ouganda. La plupart des langues de cette famille se trouvent à l'ouest du fleuve. Les Olu'bo vivent à l'est de celui-ci, coupés de leurs parents linguistiques et entourés de locuteurs bari à l'ouest, et de lokoya et de lotuko au nord et à l'est. Il en résulte un peuple qui change de langue naturellement. Le bari est largement compris, l'arabe juba assure les échanges au marché et sur la route, et l'anglais apparaît à l'école et à l'église.

Vivre parmi des voisins nilotiques a marqué bien plus que le vocabulaire. Comme les Lokoya, les Lotuko et les Pari, les Olu'bo gèrent les affaires villageoises par l'intermédiaire des monyomiji, la génération dirigeante des hommes dans la force de l'âge, qui détient l'autorité collective jusqu'à ce qu'une génération plus jeune les pousse à la retraite. À leurs côtés se trouve le faiseur de pluie, une fonction d'un poids réel là où le sorgho, le sésame et les arachides dépendent de pluies qui font souvent défaut. La relation est un pacte aux conséquences sévères : un faiseur de pluie est honoré lorsque la pluie tombe et tenu responsable, parfois durement, lorsqu'elle ne vient pas. Les faiseurs de pluie de ce coin de l'Equatoria, parmi lesquels les Olu'bo, font l'objet d'une étude anthropologique bien connue sur la royauté et le bouc émissaire.

La plupart des Olu'bo sont aujourd'hui chrétiens, et l'église côtoie les anciens rituels de la pluie plutôt que de les remplacer complètement. La rupture la plus profonde a été la guerre. Les collines sont assez proches de Juba pour avoir été disputées pendant la longue guerre civile soudanaise, puis de nouveau lorsque le conflit propre au Soudan du Sud s'est étendu à l'Equatoria en 2016. Les villages se sont vidés à plusieurs reprises, les familles se dispersant vers Juba et vers des camps de réfugiés dans le nord de l'Ouganda. Beaucoup sont revenus cultiver les versants, mais une bonne part de la vie des Olu'bo se déroule désormais en ville, et la préservation d'une langue minoritaire chez des enfants élevés à Juba est une véritable préoccupation.