Megorashim : érotisme

Le terme de Megorashim, venu de l'hébreu et signifiant « les expulsés », désigne les Juifs originaires de la péninsule ibérique qui se sont établis en Afrique du Nord après les violences de 1391 puis après l'édit d'expulsion d'Espagne de 1492. Souvent d'un niveau culturel élevé, ils se distinguaient des Juifs installés dans la région depuis l'Antiquité, les Toshavim, qui parlaient arabe ou berbère. Les nouveaux venus avaient leurs propres chefs religieux, leurs rabbins et leurs usages, et s'exprimaient dans les langues ibériques, dont le castillan, le catalan ou l'aragonais. Un judéo-espagnol standardisé, le ladino, resta longtemps en usage dans la diaspora. À Tétouan, ils imposèrent la variante appelée haketia.

Les premiers arrivants s'installèrent surtout en Algérie, notamment à Alger, Tlemcen, Oran et Constantine, ainsi qu'à Tunis et dans plusieurs villes marocaines comme Fès et Meknès. Après 1492, de nouveaux flux gagnèrent Tétouan, Rabat, Salé, Marrakech, puis Mogador, où un souverain alaouite les invita à s'établir pour gérer les échanges avec le Portugal. Une estimation citée évoque quelque 32 000 personnes sur la côte nord-africaine, mais le chiffre reste incertain. Les Megorashim firent renaître un judaïsme local affaibli par les persécutions almohades, et ils finirent par se mêler aux communautés autochtones, si bien que la distinction est aujourd'hui difficile à établir. Beaucoup furent actifs dans le commerce avec l'Europe et l'Empire ottoman.