Mbugwe : érotisme

Les Mbugwe sont un peuple bantou du nord de la Tanzanie, et le moyen le plus rapide de les comprendre est de regarder qui vit autour d'eux. Dans les hauts plateaux à l'ouest vivent les Iraqw et les Gorowa, qui parlent des langues couchitiques. Dans les plaines vivent des éleveurs Datooga et Maasaï, dont les langues sont nilotiques. Les Mbugwe vivent parmi tous ces peuples en tant que petite communauté bantoue. Ils conservent leur propre langue et pratiquent l'agriculture et l'élevage bovin au fond de la Grande Vallée du Rift.

Leur territoire se trouve dans le district de Babati, dans la région de Manyara, en terres basses près de l'extrémité sud du lac Manyara, au pied de l'escarpement. C'est un pays de rift au sens le plus littéral : plat, chaud et soumis à des pluies irrégulières. C'est en partie pour cette raison que les foyers ont depuis longtemps réparti leurs efforts entre les cultures et l'élevage plutôt que de dépendre de l'un ou de l'autre. Ici, comme partout en Tanzanie, le swahili est la langue de l'école, du commerce et de l'administration, et les gens passent de l'une à l'autre selon le contexte.

Le plus proche parent du kimbugwe est le rangi, parlé au sud, autour de Kondoa. Les linguistes rapprochent ces deux langues du nyaturu et de l'iramba, parlés plus à l'ouest. Des générations de cohabitation avec des peuples parlant des langues sans lien de parenté ont laissé leur empreinte. Dans la recherche, le mbugwe et le rangi apparaissent comme des langues bantoues façonnées par un long contact avec des voisins couchitiques et nilotiques. Les Mbugwe ne sont que quelques dizaines de milliers, si bien que la pression constante du swahili pèse plus lourdement sur eux que sur un peuple plus nombreux.

Dans les années 1950, l'anthropologue Robert Gray a mené un travail de terrain chez les Mbugwe et a écrit sur leurs origines, leurs coutumes de succession et leurs croyances en la sorcellerie. Son travail reste l'un des relevés extérieurs les plus détaillés sur ce peuple. La vie religieuse actuelle est mixte. Le christianisme et l'islam ont tous deux des fidèles, mais la fréquentation de l'église ou de la mosquée n'a pas effacé les anciennes représentations concernant les ancêtres, l'infortune et le mal qu'une personne peut souhaiter à une autre. Comme beaucoup de communautés rurales de Tanzanie, les Mbugwe ressentent l'attrait des villes comme Babati et Arusha sur leurs jeunes. Pendant ce temps, leur propre langue est de moins en moins le choix évident dans les situations de la vie courante.