Ikizu : érotisme

Les Ikizu sont un petit peuple d'agriculteurs bantouphones de la région de Mara, dans le nord de la Tanzanie, installés dans les collines et les plaines du district de Bunda, entre la rive orientale du lac Victoria et la lisière occidentale du Serengeti. Ce qui les unit tient moins à une lignée unique qu'à un lieu commun et à un récit partagé. Les clans ikizu font remonter leurs origines dans plusieurs directions, mais tous se rejoignent à Chamuriho, la montagne qui ancre le pays. La tradition affirme que le premier homme, Muriho, s'installa sur la montagne et rendit la terre habitable, et que la première femme, Nyakinywa, arriva du pays sukuma, au sud, porteuse du pouvoir de faire tomber la pluie. Leur confrontation de pouvoirs, suivie de leur mariage, constitue la charte fondatrice. Sa lignée détenait la fonction de mtemi, le chef faiseur de pluie, tandis que les anciens des classes d'âge veillaient à la santé de la terre elle-même. La langue, l'ikizu, appartient au groupe mara des langues bantoues des Grands Lacs, aux côtés du zanaki, de l'ikoma, du ngoreme et du kuria. Le zanaki, parlé dans le voisinage par le peuple de Julius Nyerere, en est un proche parent, et le sizaki est si proche que les deux sont souvent considérés comme une seule langue. Presque tous parlent aussi le swahili, qui porte la vie scolaire, religieuse et marchande. L'ikizu lui-même fut rarement écrit jusqu'à ce qu'un projet de traduction régional fixe une orthographe standard dans les années 2000.

La fin du XIXe siècle fut particulièrement éprouvante. La peste bovine décima le bétail, la famine et les épidémies suivirent, et les razzias masaï poussèrent les familles vers des hameaux fortifiés sur les collines. La domination allemande, puis britannique, transforma la fonction de faiseur de pluie en chefferie administrative, le chef Makongoro restant le détenteur le plus connu de cette charge, avant que la Tanzanie indépendante ne supprime les chefferies au début des années 1960, et que les campagnes de regroupement villageois des années 1970 ne rassemblent les hameaux dispersés en villages planifiés. Des missionnaires adventistes du septième jour ouvrirent une station chez les Ikizu avant la Première Guerre mondiale, et l'école qui en est issue fit connaître ce nom à tous les adventistes de Tanzanie. Aujourd'hui, la plupart des Ikizu sont chrétiens, adventistes, catholiques ou mennonites, entre autres, même si la pluie, les ancêtres et les lieux sacrés de Chamuriho n'ont pas disparu de la conversation. La vie quotidienne repose sur une agriculture mixte : sorgho, mil, maïs et manioc, coton pour l'argent liquide, et bovins, chèvres et moutons comme épargne et dot. L'initiation par circoncision répartissait traditionnellement les jeunes en classes d'âge, comme chez leurs voisins mara. Les villages de la partie orientale bordent la réserve du Grumeti, où les éléphants qui ravagent les champs sont un grief permanent, et la question de savoir à qui appartient le Serengeti n'a rien d'abstrait.