Gwong : érotisme

Les Gwong sont un peuple d'agriculteurs du sud de l'État de Kaduna, dans la Middle Belt du Nigeria. Deux éléments font d'eux un peuple : leur langue, le gyong, et leur territoire, les villages autour de Fadan Kagoma, dans la zone de gouvernement local de Jema'a. Pendant longtemps, les étrangers les ont appelés Kagoma. C'est le nom haoussa, celui qui figure sur les cartes coloniales et dans les anciennes sources. Il en a été de même pour leurs voisins, où les Atyap étaient désignés sous le nom de Kataf et les Bajju sous celui de Kaje. Gwong est le nom qu'ils utilisent pour eux-mêmes.

Le sud de Kaduna compte un grand nombre de langues sur un espace restreint. De nombreux petits peuples vivent côte à côte, chacun occupant quelques villes et les terres agricoles qui les entourent. Le gyong appartient à la branche plateau des langues Benue-Congo, la même que celle de la plupart des langues voisines, mais c'est une langue à part entière et non un dialecte d'une langue plus vaste. Les gens utilisent le haoussa pour communiquer entre groupes sur les marchés et en ville, tandis que l'école et l'administration emploient l'anglais. La plupart des Gwong grandissent donc en parlant plusieurs langues, et le choix de la langue dépend du lieu et de l'interlocuteur.

Une grande partie de leur histoire tient à la pression venue du nord. Au début du XIXe siècle, l'émirat de Jema'a, fondé par les Peuls, s'implanta dans la région. Plus tard, sous l'administration indirecte britannique, les petits peuples des environs furent gouvernés par des fonctionnaires de l'émirat qu'ils n'avaient jamais choisis. Cela a laissé un grief durable dans tout le sud de Kaduna. La revendication de chefferies dirigées par des dirigeants locaux est devenue l'une des principales causes politiques de la région à la fin du XXe siècle et au-delà. Les Gwong disposent aujourd'hui de leur propre chefferie, dont le siège est à Fadan Kagoma.

Le christianisme s'est implanté avec les missions pendant la période coloniale et constitue aujourd'hui la religion principale. Une grande partie de la vie communautaire passe par les églises, tandis que les croyances anciennes subsistent surtout sous forme de coutumes et non de culte organisé. Les Gwong vivent près de Kafanchan, ville-carrefour ferroviaire qui est le siège de Jema'a. La vie oscille entre les fermes des villages et les emplois en ville, et les jeunes ressentent cela le plus fortement. Ces dernières décennies, la région a aussi connu des violences communautaires et des conflits récurrents entre agriculteurs et éleveurs. Cela façonne la vie rurale du sud de Kaduna bien plus qu'une carte des territoires et des frontières linguistiques ne le laisserait penser.