Fezara : érotisme

Les Fezara portent un nom plus ancien que l'islam. Dans le centre de l'Arabie, Banu Fazara était un lignage des tribus Ghatafan du Najd, et il apparaît dans certains des épisodes les mieux retenus de l'histoire arabe primitive. L'un est la querelle qui dura des décennies entre Abs et Dhubyan, née d'une course de chevaux contestée. Un autre est le siège de Médine en 627, lorsque le chef fazari Uyayna ibn Hisn amena des combattants ghatafan contre la communauté du Prophète. Au Soudan aujourd'hui, le nom recouvre quelque chose de plus large qu'une tribu unique. Il s'agit d'une appellation familiale désignant des lignages arabes éleveurs de chameaux dans le nord du Kordofan et le nord du Darfour voisin, qui font remonter leur descendance à cette souche arabe.

La plupart des Arabes soudanais partagent le récit de la manière dont un nom arabe est parvenu au Sahel. À partir de la fin du Moyen Âge, des groupes arabes nomades descendirent vers le sud depuis l'Égypte le long du Nil, puis se répandirent vers l'ouest dans la savane, en s'alliant aux populations locales au fil de leur progression. Les généalogistes soudanais placent généralement les Fezara au sein du vaste groupement des lignages nomades juhayna. Les enquêtes britanniques menées au Kordofan au début du XXe siècle utilisaient Fezara comme rubrique pour plusieurs tribus qui, à cette époque, se désignaient surtout par leur propre nom, parmi lesquelles les Dar Hamid autour de Bara, les Majanin, les Beni Jerrar et les Zayadiya. L'appellation fonctionne encore ainsi : c'est une revendication de parenté qui se tient derrière le nom tribal.

Leur territoire est le qoz, la bande de vieilles dunes de sable couvertes d'herbe qui traverse le nord du Kordofan. Les pluies arrivent pendant une courte saison estivale, et le reste de l'année dépend de l'accès aux puits. L'élevage suit ce rythme : chameaux, moutons et chèvres partent vers les pâturages frais lorsque les pluies arrivent, puis se rapprochent de l'eau à mesure que la terre se dessèche. C'est aussi le pays de la gomme arabique du Soudan, et des villages agricoles aux champs de mil ainsi que des bourgs de marché côtoient les campements d'éleveurs.

La langue est l'arabe soudanais, la langue sémitique commune au nord et au centre du pays. La religion est l'islam sunnite de rite malikite, et, comme ailleurs au Soudan, elle passe par les confréries soufies. L'école coranique khalwa, le cheikh et le tombeau à coupole d'un saint local sont des éléments constants de la vie religieuse rurale. Depuis 2023, la guerre opposant l'armée soudanaise aux Forces de soutien rapide a apporté combats et déplacements au Kordofan, faisant peser une forte pression sur un mode de vie qui dépend de la libre circulation.