Azerbaïdjanais : érotisme

Les Azerbaïdjanais sont un peuple de langue turque divisé par une frontière politique stricte : environ dix millions en République d'Azerbaïdjan, et nettement plus, peut-être le double, dans les provinces du nord-ouest de l'Iran. La frontière fut tracée au début du XIXe siècle, après que la Russie et la Perse qajare se furent disputé le Caucase du Sud, et les traités de Gulistan (1813) et de Turkmenchay (1828) coupèrent en deux la patrie azérie. Cette partition continue de façonner la manière dont les Azerbaïdjanais se perçoivent. La moitié nord passa la majeure partie du XXe siècle au sein de l'Union soviétique et émergea en 1991 comme un État post-soviétique laïque et riche en pétrole, doté d'un alphabet latin ; la moitié sud resta en Iran, où les Azéris constituent la plus grande minorité, écrivent leur langue en alphabet arabe et ont fourni une grande partie de l'establishment iranien, y compris le Guide suprême Khamenei.

La langue est un turc oghouz, suffisamment proche du turc anatolien pour que Bakou et Istanbul se comprennent moyennant un peu de patience, et saturée de vocabulaire persan au sud et d'emprunts russes au nord. Elle se trouve parmi des voisins qui ne sont pas ses parents (l'arménien à l'ouest, le géorgien au nord-ouest, les langues iraniennes au sud), ce qui a rendu l'identité azérie singulièrement attentive à qui fait partie de la famille et qui en est exclu. La plupart des Azerbaïdjanais sont chiites duodécimains, héritage de la dynastie safavide (elle-même issue d'une dynastie de langue turque originaire d'Ardabil, qui imposa le chiisme en Iran au XVIe siècle), mais la religion dans la république est pratiquée sans rigueur après soixante-dix ans d'athéisme soviétique : les mosquées sont pleines à Achoura et calmes le reste de l'année. Dans l'Azerbaïdjan iranien, la pratique est plus proche de la norme iranienne environnante.

Les noms des sous-groupes (Shahsevan, Qarapapaq, Afshar, Qajar, Terekeme) se lisent comme une liste de confédérations et de lignages tribaux issus de l'époque où le Caucase oriental et le nord-ouest de l'Iran formaient une mosaïque de pouvoirs pastoraux soumis aux pressions changeantes des Safavides, des Ottomans et des Russes. Plusieurs de ces noms ont donné des dynasties régnantes ; les Qajars gouvernèrent l'Iran de 1789 à 1925. Les Yeraz relèvent d'une catégorie d'une autre nature : des Azerbaïdjanais dont les familles furent expulsées d'Arménie pendant l'effondrement de la fin de l'époque soviétique, et qui portent ce déplacement comme un marqueur identitaire majeur. Le mugham, musique vocale modale improvisée reconnue par l'UNESCO, est la forme culturelle que les Azerbaïdjanais citent en premier lorsqu'on leur demande ce qui unit le groupe de part et d'autre de la frontière.