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Allemands des Carpates : érotisme
Allemand (indo-européen, germanique), en dialectes régionaux comme l'allemand zipser ; la plupart parlent aussi le slovaque (indo-européen, slave), et historiquement beaucoup parlaient le hongrois (ouralien)
Fait partie de la famille de langues : langues indo-européennes
Majorité catholique romaine, avec une minorité luthérienne substantielle, surtout dans les villes de Spiš et à Bratislava
À propos : Allemands des Carpates
Allemands des Carpates est un nom apparu bien après le peuple. Pendant des siècles, les germanophones de l'actuelle Slovaquie se considéraient comme les habitants de Pressburg, comme des Zipsers ou comme des mineurs du Hauerland. Ils vivaient dans trois zones de peuplement distinctes, séparées les unes des autres par les montagnes, le dialecte et la distance. L'historien Raimund Friedrich Kaindl forgea le terme plus large. Il s'imposa lorsque l'effondrement de l'Autriche-Hongrie plaça ces communautés au sein de la nouvelle Tchécoslovaquie, avec de petits villages allemands de la Ruthénie subcarpatique, aujourd'hui la Transcarpatie, située à l'extrême ouest de l'Ukraine.
La plupart de leurs ancêtres arrivèrent au Moyen Âge. Les rois de Hongrie les invitèrent à fonder des villes, défricher la forêt et exploiter le minerai, un besoin devenu pressant après que l'invasion mongole de 1241 eut dévasté le royaume. Le Hauerland porte encore la trace de ce défrichement dans son nom même, tiré des terminaisons en -hau de ses noms de villages. Les nouveaux venus devinrent les citadins des villes minières : Kremnica, dont la monnaie frappe des pièces depuis le XIVe siècle, Banská Štiavnica riche en argent et Banská Bystrica riche en cuivre. Dans la région de Spiš, les Zipsers dirigeaient une ligue de villes autonomes régie par un code juridique propre. Un groupe de ces villes passa plus de trois siècles gagé à la couronne de Pologne en garantie d'un emprunt royal. Les trois zones ne fusionnèrent jamais, et cela s'entend dans la langue. L'allemand parlé autour de Bratislava penchait vers l'autrichien, tandis que la Zips et les vallées minières conservaient chacune leurs dialectes distincts. Presque tous se débrouillaient aussi en slovaque ou en hongrois.
La religion se divisa selon des lignes similaires. La Réforme atteignit tôt la Zips et les villes minières, et les paroisses luthériennes tinrent bon pendant la Contre-Réforme. Kežmarok possède encore l'église en bois qu'elles construisirent à une époque où les églises protestantes devaient être bâties en bois et tenues hors des murs de la ville. Malgré cela, les catholiques restaient globalement le groupe le plus nombreux.
Le XXe siècle défit en moins d'une décennie des siècles de peuplement. Pendant la guerre, le Parti allemand de Franz Karmasin lia la vie organisée de la communauté à l'Allemagne nazie et à l'État slovaque, un État satellite. Lorsque l'Armée rouge se rapprocha à la fin de 1944, les autorités allemandes évacuèrent vers l'ouest la plupart des Allemands des Carpates. Beaucoup de ceux qui tentèrent de rentrer chez eux furent internés dans des camps, perdirent leurs biens en vertu des décrets Beneš et furent expulsés. En juin 1945, des soldats tchécoslovaques tuèrent à Přerov plus de deux cents réfugiés sur le chemin du retour, dont des enfants. Aujourd'hui, quelques milliers de personnes en Slovaquie se déclarent de nationalité allemande, de petites associations perpétuent les chants et les dialectes, et la plupart des descendants vivent en Allemagne et en Autriche.
Présentation
Les Allemands des Carpates, aussi nommés Allemands de Slovaquie, forment une population germanophone établie surtout en Slovaquie. L'historien Raimund Friedrich Kaindl a étendu cette appellation à ceux de la Ruthénie subcarpatique et du Maramureș. Ils s'implantèrent le long de l'arc carpatique entre le XIe et le XVe siècle, le plus souvent après l'invasion mongole de 1241, appelés par les rois de Hongrie qui cherchaient des mineurs et des artisans. On les rencontrait autour de Bratislava, dans le Spiš et dans le Hauerland. Jusqu'au XVe siècle, ils dominèrent la plupart des villes slovaques. Ils étaient majoritairement catholiques à Bratislava et dans le Hauerland, protestants dans le Spiš.
Ils subirent la magyarisation aux XVIIIe et XIXe siècles. Durant l'entre-deux-guerres, plusieurs partis les représentèrent en Tchécoslovaquie, puis un parti unique d'inspiration nazie les encadra dans l'État slovaque. En 1945, beaucoup furent évacués ou s'enfuirent, et environ 33 000 personnes furent expulsées en 1946 et 1947. De 128 000 en 1938, ils n'étaient plus que 20 000 en 1947, et moins de 6 000 en 1989. Une association maintient aujourd'hui leurs traditions, avec un petit musée à Bratislava depuis 2005. Leurs dialectes, coupés des pays à langue standardisée, déclinent souvent. Celui du Spiš, apparu au XIIIe siècle, subsiste à Chmeľnica.
Groupes ethniques apparentés
Groupes partageant le pays d'origine, la région, la langue ou la tradition religieuse de ce groupe (Allemands des Carpates). Ce sont des candidats probables pour une référence phénotypique comparative.

Biélorusses
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Phénotypes typiques : Allemands des Carpates
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Questions fréquentes : Allemands des Carpates
Quelle langue parle ce groupe (Allemands des Carpates) ?
Allemands des Carpates : langue principalement parlée : Allemand (indo-européen, germanique), en dialectes régionaux comme l'allemand zipser ; la plupart parlent aussi le slovaque (indo-européen, slave), et historiquement beaucoup parlaient le hongrois (ouralien).
Quelle religion pratique ce groupe (Allemands des Carpates) ?
Allemands des Carpates : religion prédominante : Majorité catholique romaine, avec une minorité luthérienne substantielle, surtout dans les villes de Spiš et à Bratislava.
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