Akurmi : érotisme

Les Akurmi sont un peuple d’agriculteurs du centre-nord du Nigeria, implanté dans l’État de Kaduna autour de Lere, là où les plaines s’élèvent vers le bord nord du plateau de Jos. La plupart des étrangers, et la plupart des cartes, les connaissent sous leur nom haoussa, Kurama. Akurmi est leur propre nom, et il suit un schéma partagé par de nombreux petits peuples de cette région du pays. Un préfixe désigne le peuple et un autre désigne la langue, si bien que les Akurmi parlent le tikurmi. Ce détail grammatical en dit long sur ce qui fait d’eux un groupe. Être Akurmi tient à la langue et à la filiation, rattachées à une portion de territoire bien précise.

Le tikurmi fait partie des langues kainji orientales. Il appartient au groupe kainji du nigéro-congolais, et il s’agit de nombreuses petites langues apparentées réparties à travers le pays entre Zaria et le plateau. Certains voisins des Akurmi parlent des langues apparentées, et presque tous les habitants du district parlent aussi le haoussa, langue des marchés, de la radio et des affaires quotidiennes dans tout le nord. Les gens pratiquent les deux depuis longtemps, ce qui est pratique, mais cela comporte un risque familier. Le haoussa attire les jeunes locuteurs, la même pression que subissent presque toutes les langues minoritaires du nord du Nigeria.

Une grande partie de l’histoire moderne de la région a été façonnée par Zazzau, l’émirat haoussa centré sur Zaria. Au XIXe siècle, le pays au sud et au sud-est de Zaria se trouvait à portée des razzias d’esclaves de l’émirat, et les petits peuples non musulmans de la zone y perdirent des habitants et des terres agricoles. Après 1900, la domination britannique maintint l’autorité émirale sur une grande partie de la zone, si bien que des peuples comme les Akurmi ont passé l’ère coloniale gouvernés par l’intermédiaire de fonctionnaires haoussa-peuls. Cette histoire façonne encore la politique locale, où l’on se dispute sur la terre, la chefferie et la représentation selon des lignes ethniques.

Aujourd’hui, les Akurmi suivent plus d’une religion. L’islam est arrivé avec le commerce et l’administration haoussa, et le christianisme avec les missions au XXe siècle. Les deux comptent désormais de nombreux Akurmi parmi leurs fidèles, et les pratiques traditionnelles plus anciennes n’ont pas disparu. Dans cette partie du Nigeria, cela signifie souvent des familles élargies comptant à la fois des musulmans et des chrétiens, qui se retrouvent aux mêmes mariages et aux mêmes funérailles. L’année agricole impose l’autre rythme. Le maïs, le sorgho et le mil sont semés à l’arrivée des pluies et récoltés avant la longue saison sèche.