Mancagnes : érotisme

Les Mankanya sont un peuple d'agriculteurs dont le centre est la ville de Bula, à courte distance au nord de Bissau, dans la région de Cacheu en Guinée-Bissau. Les étrangers les ont désignés sous plusieurs noms : Brame dans les anciens documents portugais, Bola d'après le nom de la ville, et Mancagne au Sénégal et en français. Ce qui les unit tient moins à un territoire fixe qu'à une langue commune, à des liens familiaux qui remontent aux villages autour de Bula, et à une vie rituelle qui ramène encore les émigrés au pays lorsqu'un parent meurt.

Leur langue, également appelée mankanya, appartient au groupe bak des langues atlantiques de la famille nigéro-congolaise. Elle est très proche du manjak, parlé par les voisins à l'ouest, et du papel, parlé au sud autour de Bissau. Ces trois langues sont régulièrement étudiées ensemble comme un ensemble étroitement lié. Rares sont les Mankanya qui ne parlent que leur propre langue. Le kriol est la langue commune des marchés et des villes de Guinée-Bissau, et les personnes vivant au Sénégal ajoutent généralement le wolof et le français.

La religion se présente en couches successives. Une grande part de la communauté suit la religion ancestrale de cette côte, centrée sur les esprits et les autels connus en kriol sous le nom d'irã. Les fidèles y apportent des offrandes et y recherchent la divination face à la maladie, à un malheur ou à une querelle qui doit être réglée. Le catholicisme est solidement implanté et il existe aussi des Mankanya musulmans, mais la conversion n'entraîne que rarement une rupture nette avec les anciennes obligations. La plus importante de ces obligations concerne les funérailles. Comme chez les Papel et les Manjak, un décès appelle plusieurs jours de tambours, de sacrifices d'animaux et l'accueil de parents venus de loin, et la manière dont une famille honore ses morts en dit long sur son rang.

Les commerçants portugais exploitaient la rivière Cacheu dès le XVIe siècle, mais le contrôle colonial réel sur les villages agricoles de l'intérieur ne s'imposa qu'avec les campagnes militaires du début du XXe siècle. Dans les décennies suivantes, de nombreux Mankanya partirent chercher du travail et des terres ailleurs. Des migrants gagnèrent la Casamance, au Sénégal, et s'installèrent autour de Ziguinchor, puis poursuivirent vers Dakar, la Gambie et, à terme, l'Europe. Au pays, l'agriculture repose toujours sur le riz et les produits du palmier, et de plus en plus sur les vergers d'anacardiers, la culture de rente qui rythme désormais le calendrier rural d'une grande partie de la Guinée-Bissau.