زنی از مبوسی، مرجع فنوتیپ

اروتیک مبوسی

زبان

Mbosi، با گونه‌های نزدیک Akwa، Koyo، Likuba و Likouala (نیجر-کنگو، بانتو)؛ لینگالا به‌عنوان زبان رابط منطقه‌ای؛ فرانسوی به‌عنوان زبان دولت.

بخشی از خانواده زبانی: زبان‌های نیجر-کنگو · اقوام شاخه: زبان‌های بانتو

دین

بیشتر مسیحی، عمدتاً کاتولیک رومی، در کنار عمل عرفی تبار و نظام otwere برای سوگند و قانون عرفی.

درباره مبوسی

مبوشی مجموعه‌ای از گروه‌ها است، بیش از آنکه یک قوم واحد باشد: گروه‌هایی به‌هم‌پیوسته که در کووت در شمال جمهوری کنگو پراکنده‌اند، با گفتاری متقابلاً فهم‌پذیر، نام‌های طایفه‌ای مشترک و احساسی استوار از شمالی بودن. آن‌ها در جایی زندگی می‌کنند که جنگل غرق‌شده در آب حوضه میانی کنگو به ساوانا تبدیل می‌شود، در امتداد رودهای آلیما، کویو و لیکوالا-موساکا، در اواندو، بوندجی، ماکوا، اویو و اطراف آن‌ها، و همچنین در بندر موساکا. آب بخش بزرگی از زندگی آن‌ها را سامان می‌دهد. شاخه‌های لیکوبا و لیکوالا که نزدیک محل تلاقی رودها زندگی می‌کنند، پیش از هر چیز ماهیگیرند و با تور و تله در کانال‌ها کار می‌کنند و صید، کاساوا و روغن نخل را در امتداد رود بالا و پایین می‌برند. شاخه‌های داخلی حاشیه ساوانا را کشاورزی می‌کنند و در عین حال پایشان را در همین تجارت نگه می‌دارند؛ همین امر این بخش از کنگو را مدت‌ها پیش از رسیدن اروپاییان به یک دالان تجاری بدل کرده بود. وقتی برازا در سال 1878 کوشید از رود آلیما پایین برود با مقاومت مسلحانه روبه‌رو شد و بازگشت، و این نشان می‌دهد که آن رود پیش از آن چقدر خوب در کنترل بوده است.

زبان آن‌ها بانتو است، از گروهی که شمال حوضه کنگو را پر کرده است، و به اندازه‌ای به آکوا، کویو، بونگا، مویه و نگاره نزدیک است که بیگانگان معمولاً کل این مجموعه را یک چیز با لهجه‌های محلی می‌دانند. تقریباً همه به لینگالا نیز سخن می‌گویند، زبان تجاری رود، که مرز تقریبی زبانی کشور را نشان می‌دهد: لینگالا در شمال، کیتوبا در جنوب. بیشتر مبوشی‌ها مسیحی‌اند و بیشترشان کاتولیک، چون آموزش در مدارس میسیونری یک قرن است که بخشی از زندگی در شمال بوده است، هرچند این دین بر چارچوب کهن‌تر لایه افکنده و جای آن را نگرفته است. نهادی که شناختنش می‌ارزد اوتوره است، مجموعه‌ای از حقوق عرفی که ریش‌سفیدان اداره‌اش می‌کنند؛ آنان به دعاوی رسیدگی می‌کنند، مجازات تعیین می‌کنند و طرفین را سوگند می‌دهند. این نهاد بیشتر به دادگاه شبیه است تا به آیین پرستش، و هنوز در امور ازدواج، زمین و ارث، که دادگاه‌های دولتی هرگز به‌طور کامل جذبشان نکردند، اعتبار دارد. خویشاوندان کویوی آن‌ها در شمال شرقی به کبه-کبه شهرت دارند، که در آن سری چوبی و کنده‌کاری‌شده بر فراز پوششی از رافیا و پارچه بالا نگه داشته می‌شود، چنان‌که پیکره گویی سُر می‌خورد، نه آنکه راه برود. چیز دیگری که بیگانگان درباره مبوشی‌ها می‌دانند سیاسی است: دنی ساسو نگسو، از اِدو در نزدیکی اویو، از سال 1979 جز یک وقفه پنج‌ساله در دهه 1990 بر جمهوری کنگو حکومت کرده است، و جنگ‌های 1993 تا 1999 تا اندازه‌ای در امتداد مرز شمال و جنوب درگرفت که حکومت او نماد آن شده بود. این بخشی واقعی از داستان است و بخشی کوچک از زندگی.

فنوتیپ‌های معمول: مبوسی

مرجع تولید با هوش مصنوعی: مو، چشم، پوست، ساختار صورت، اندام

رنگ پوست قهوه‌ای تیره است و در دامنه‌ای نسبتاً محدود قرار دارد. قد از متوسط تا بلند متغیر است و اندام‌ها عموماً لاغر هستند. موهای بسیار فرفری معمولاً در مردان کوتاه تراشیده می‌شود و در زنان بافته، پیچیده یا پوشانده می‌شود. لباس روزمره از پارچه‌های پنبه‌ای وارداتی است: پارچه‌های چاپ موم به‌همراه بلوز و دستمال سر هم‌رنگ برای زنان، و پیراهن با شلوار یا دامن‌پیچ برای مردان. پارچه رافیا در دوران استعمار جای خود را به پنبه تجاری داد. لباس تشریفاتی و رقص در این منطقه، دامن‌های رافیا، گچ سفید روی پوست و سرپوش‌های چوبی حکاکی‌شده را نیز دربر می‌گیرد.

پوزهای اروتیک و وضعیت‌های جنسی

از فهرست پوزها: 220 وضعیت نام‌دار با اسکلت‌های مرجع

پرسش‌های متداول درباره مبوسی

مبوسی به چه زبانی سخن می‌گویند؟

زبان اصلی مبوسی Mbosi، با گونه‌های نزدیک Akwa، Koyo، Likuba و Likouala (نیجر-کنگو، بانتو)؛ لینگالا به‌عنوان زبان رابط منطقه‌ای؛ فرانسوی به‌عنوان زبان دولت. است.

مبوسی پیرو چه دینی هستند؟

دین غالب میان مبوسی بیشتر مسیحی، عمدتاً کاتولیک رومی، در کنار عمل عرفی تبار و نظام otwere برای سوگند و قانون عرفی. است.