اروتیک آکاتک

قوم Akatek نام خود را از یک مکان گرفته است. San Miguel Acatán، شهری کوهستانی در Sierra de los Cuchumatanes در شمال غربی گواتمالا، مرکز این مردم و زبان آن‌هاست. شهرداری همسایه، San Rafael La Independencia، نیمهٔ دیگر سرزمین اصلی است. این سرزمین کوچک در استان Huehuetenango و نزدیک مرز مکزیک قرار دارد. بودن Akatek در آنجا بیش از هر چیز بر دو پایه استوار است: ریشه داشتن در آن جامعه‌ها، و سخن گفتن به زبان Akateko.

Akateko زبانی مایایی از شاخهٔ Q'anjob'alan است. نزدیک‌ترین خویشاوندان آن در شهرداری‌های همسایه به زبان گفتگو می‌شوند که از میان آن‌ها می‌توان به Q'anjob'al و Popti' (Jakaltek) اشاره کرد. این زبان چنان به Q'anjob'al نزدیک است که مدت‌ها لهجه‌ای از آن به شمار می‌رفت. اکنون آکادمی زبان‌های مایایی گواتمالا آن را زبانی مستقل می‌شناسد. این موضوع در منطقه‌ای اهمیت دارد که مردم به شهر زادگاه خود دلبستگی شدید دارند، زیرا مردم Acatán را به‌عنوان مردمی مستقل به رسمیت می‌شناسد و نه پاورقی‌ای بر همسایه‌ای بزرگ‌تر.

زندگی روزمره مدت‌هاست در مرتفعات سرد و پرشیب شکل گرفته که ذرت و لوبیا در آن به کندی رشد می‌کنند، و نیز از ضرورت ترک خانه برای کار. نسل‌ها خانواده‌ها محصول قطعه‌زمین‌های خود را با کار فصلی در مزارع دشت‌های پست تکمیل می‌کردند. دین از الگوی گستردهٔ مرتفعات پیروی می‌کند. زندگی کاتولیکی حول قدیس حامی شهر، سنت میکائیل، می‌چرخد و روی آیین‌های کهن مایا با شمع‌ها، بخور کوپال و دعاهایشان قرار گرفته است. کلیساهای انجیلی از اواخر قرن بیستم به‌تدریج در کنار آن رشد کرده‌اند.

گسست تندتر در اوایل دههٔ 1980 رخ داد. لشکرکشی ضدشورش ارتش گواتمالا شمال Huehuetenango را درنوردید و بسیاری از خانواده‌های Akatek از مرز به مکزیک گریختند. برخی در دههٔ 1990 بازگشتند، اما بسیاری ماندند. نوادگان آن‌ها در جامعه‌هایی در Chiapas و Campeche و Quintana Roo زندگی می‌کنند و مکزیک Akateko را از زبان‌های بومی ملی خود می‌شمارد. بعدها مهاجرت کارگران Akatek را به ایالات متحده برد، بنابراین این زبان اکنون در محله‌های مهاجران هزاران مایل دورتر از Cuchumatanes شنیده می‌شود. مرکز جهان Akatek همچنان دو شهر کوهستانی است، اما شمار بیشتری از فرزندان آن‌ها با اسپانیایی یا انگلیسی بزرگ می‌شوند، در کنار Akateko یا به جای آن.