Zafisoro: erotismo

Los zafisoro son un pueblo definido por la ascendencia y por un tramo de litoral. Su nombre comienza con zafy, la palabra malgache para nietos y, en sentido más amplio, descendientes. Muchos grupos basados en linajes de todo Madagascar construyen sus nombres de la misma manera. Ser zafisoro es pertenecer a una línea de parentesco que se cuenta a través de las generaciones, y esa línea aún decide mucho en la vida diaria: a qué ceremonias asiste una persona, qué tabúes observa y dónde será enterrada. Su hogar es la costa sudeste, alrededor de la ciudad de Farafangana, en la región de Atsimo-Atsinanana. Aquí los ríos bajan desde el escarpe oriental hacia lagunas, y la orilla recibe el embate de las olas del océano Índico. Varios pueblos viven muy cerca unos de otros. Los antefasy también se concentran en torno a Farafangana, los antaisaka viven sobre todo más al sur y los antemoro más al norte. Comparten mercados, caminos y muchas costumbres, pero cada uno conserva su propio nombre y sus propios antepasados. Los zafisoro hablan malgache, una lengua austronesia cuyos parientes más cercanos se hablan en el sur de Borneo. Su variedad local está lo bastante cerca del habla de sus vecinos como para que personas de grupos distintos conversen con facilidad.

La vida religiosa se desarrolla por dos vías. El cristianismo está bien establecido en esta costa: Farafangana es sede de una diócesis católica, y muchos zafisoro acuden a la iglesia. Junto a ello subsiste un deber más antiguo hacia los razana, los antepasados, a quienes se considera presentes y atentos y no simplemente ausentes. La gente conserva su buena voluntad honrando los fady, prohibiciones sobre ciertos alimentos, días, lugares o actos que varían de un linaje a otro. También celebran ceremonias en las que se sacrifican zebúes y la carne se reparte. Pocas familias ven contradicción en cumplir ambas cosas. La mayoría de los zafisoro se gana la vida con la tierra y el mar. Cultivan arroz en los fondos húmedos de los valles y café y pimienta para la venta en la llanura costera húmeda, y las aldeas cercanas a la orilla pescan. Su historia sigue la del sudeste en general. Los ejércitos merina de las tierras altas bajaron por esta costa en el siglo XIX, y después llegó el dominio colonial francés. El levantamiento de 1947 contra los franceses trajo combates y represalias severas a los distritos orientales. A través de todo ello, el linaje, la tumba y el tabú han seguido siendo los puntos fijos con los que los zafisoro saben quiénes son.