Tunni: erotismo

Los tunni son un clan somalí arraigado en una franja concreta de la costa: las dunas, los campos y el matorral de espinos que rodean Brava, la antigua ciudad portuaria de la región del Bajo Shabelle, en el sur de Somalia. Son somalíes por su lengua, su fe y su ascendencia, pero pertenecen al lado meridional de ese mundo. Forman parte de la rama digil de la familia de clanes rahanweyn, a menudo llamada Digil y Mirifle. Eso los distingue de los clanes del norte, pastores de camellos, que dominan la mayoría de las imágenes de Somalia vistas desde fuera. El territorio tunni se extiende entre el curso bajo del río Shabelle y el océano Índico, y sus habitantes llevan mucho tiempo ganándose la vida con el ganado y con los cultivos de sorgo y maíz.

Su habla, Af Tunni, es una variedad cuchítica que se aparta del somalí estándar. Algunos lingüistas la consideran un dialecto del somalí meridional. Otros la incluyen en un pequeño grupo digil junto con el jiddu, el dabarre y el garre. En cualquier caso, es claramente distinta del somalí estándar que se usa en las escuelas, en la prensa y en la radiodifusión nacional.

Su fe es el islam suní de la escuela shafiita, como en toda Somalia, pero Brava le da un peso particular. La ciudad fue un importante centro de enseñanza sufí. En el siglo XIX produjo a Sheikh Uways, maestro qadiri cuya rama uwaysiyya se extendió por la costa suajili hasta Zanzíbar y llegó al continente africano oriental. Fue asesinado en 1909 por seguidores del líder derviche Mohammed Abdullah Hassan, que era su rival en lo religioso tanto como en lo político. Las visitas a las tumbas de los santos y las recitaciones colectivas de poesía religiosa siguen formando parte de la vida religiosa cotidiana en el sur. Eso convirtió las prácticas locales en blanco de al Shabaab, cuyos combatientes destruyeron santuarios sufíes en toda la región.

Brava siempre ha sido un lugar compartido. Los bravaneses, una comunidad de la costa suajili que habla chimwiini, vivían en sus antiguos barrios de piedra. Las familias tunni poseían gran parte del campo circundante, y ambos grupos convivieron y comerciaron entre sí durante generaciones. El colapso del Estado somalí en 1991 golpeó duramente a los dos. Como grupos más pequeños con pocas armas, quedaron expuestos a las milicias de los clanes mayores, y muchas familias huyeron a Mogadiscio, a Kenia y más lejos aún. Al Shabaab mantuvo Brava como bastión hasta que las fuerzas de la Unión Africana y del gobierno somalí la tomaron en 2014. Bajo el sistema federal de Somalia, instaurado desde entonces, Brava es la capital oficial del Estado del Suroeste, donde los clanes digil y mirifle tienen el mayor peso político, pero el gobierno estatal trabaja desde Baidoa.