Garre: erotismo

Los garre son un clan somalí cuyo territorio quedó dividido por fronteras trazadas a través de él. Sus rebaños se desplazan por las tierras bajas y secas donde se encuentran Kenia, Etiopía y Somalia, alrededor de Mandera, El Wak y Moyale, mientras que otros garre cultivan y crían ganado más al sur, en el Bajo Shabelle de Somalia. Lo que hace garre a una persona es la ascendencia. Como ocurre con otros somalíes, una persona puede recitar una línea de padres hasta un antepasado fundador, y esa línea sigue resolviendo cuestiones prácticas: quién paga y quién recibe la compensación de sangre, quién comparte un pozo y de qué lado se está cuando una disputa por pastos se vuelve violenta. Los genealogistas somalíes no coinciden del todo en el lugar que ocupan los garre dentro del árbol genealógico más amplio de los clanes, y a menudo se los agrupa con los hawiye. Sobre el terreno, actúan como un clan por derecho propio, con dos ramas principales, los quranyo y los tuff, cada una con sus propios linajes.

La lengua es lo que distingue a los garre de la mayoría de sus parientes. Muchos hablan af-garre, una variedad del somalí distinta de la lengua estándar. En el noreste de Kenia y el sur de Etiopía, los largos años de convivencia con los oromo borana, y en ocasiones bajo su dominio, hicieron que muchos garre hablaran también borana además de somalí. Así, un mismo hogar puede manejar dos lenguas cuchíticas, además del árabe para la oración y, en el lado keniano, el suajili y el inglés aprendidos en la escuela.

La religión es el islam suní de la escuela shafií, y marca el ritmo de todo el día. Los niños empiezan pronto la escuela coránica, los horarios de oración regulan el trabajo en los pozos y en los mercados, y el ayuno del Ramadán se cumple en una de las regiones más calurosas del Cuerno de África. Cuando surgen disputas, los ancianos y los eruditos religiosos comparten la tarea, y el derecho consuetudinario somalí, el xeer, funciona junto con la sharia.

El siglo XX dividió el territorio garre entre el Kenia británico, el Somaliland italiano y Etiopía, y cada Estado trató la zona fronteriza como un problema de seguridad. En Kenia, el antiguo Distrito de la Frontera Norte vivió la guerra Shifta de los años 1960, y el régimen de excepción en la región se prolongó durante décadas. Desde que Kenia transfirió más poder a sus condados, los políticos garre se han convertido en una fuerza destacada en el condado de Mandera. Ese ascenso ha venido acompañado de enfrentamientos reiterados por la tierra y los escaños políticos con los degodia y los murulle, y con los borana de los alrededores de Moyale, en el lado etíope. El camello sigue siendo la medida de la riqueza y la supervivencia, y la sequía, más que cualquier gobierno, sigue marcando el ritmo de la vida garre.