Ninzo: erotismo

Los ninzo son un pueblo agricultor del sur del estado de Kaduna, en el centro de Nigeria, y la frontera más clara que los rodea es su lengua. En una región donde un corto trayecto puede atravesar varias comunidades lingüísticas distintas, hablar ninzo es lo que distingue a una persona de los mada y de los demás pequeños pueblos que la rodean por todos lados. Los hablantes de hausa los llaman desde hace mucho Ninzam, y ese nombre aún aparece en registros antiguos y estudios lingüísticos. La mayoría de las aldeas ninzo se encuentran en el Área de Gobierno Local de Sanga, con comunidades que se extienden hacia el estado vecino de Nasarawa, en la sabana al suroeste de la meseta de Jos.

El ninzo pertenece al grupo plateau de las lenguas benue-congo, dentro de la familia níger-congo. La zona de la meseta presenta una de las concentraciones más densas de lenguas pequeñas de toda África. Los lingüistas agrupan el ninzo con el mada en un pequeño conglomerado ninzo. En la vida cotidiana, pocos ninzo viven solo con su propia lengua. El hausa domina los mercados y las estaciones de autobuses, y el inglés domina las escuelas y las oficinas gubernamentales. Como ocurre con muchas lenguas de la meseta, el ninzo debe defender su terreno frente a ambas, sobre todo entre los jóvenes.

El cristianismo es la religión mayoritaria, como ocurre en la mayor parte del sur de Kaduna. Las congregaciones organizan buena parte de la vida social, desde bodas y entierros hasta servicios de acción de gracias por la cosecha. Existe una minoría musulmana, y las prácticas religiosas más antiguas no han desaparecido por completo, incluso donde han perdido su papel público.

Los ninzo cargan con la historia de su región. En el siglo XIX, los pueblos de esta zona vivían al margen de los emiratos del Califato de Sokoto, expuestos a las razias de esclavos y a las exigencias de tributo. El dominio británico gobernó después gran parte del sur de Kaduna a través de estructuras de emirato. Muchas comunidades que no eran ni hausa ni fulani rechazaron ese arreglo, y todavía resuena en la política local, incluido el largo empeño de los pueblos del sur de Kaduna por contar con sus propios chiefdoms. Las décadas recientes han traído repetidas oleadas de violencia comunal y rural en el sur de Kaduna. A pesar de todo, los ninzo han permanecido en su tierra, cultivándola y conservando una lengua que no pertenece a nadie más.