Mamprusi: erotismo

Los mamprusi son un pueblo de reino, y el reino ocupa el primer lugar en la forma en que se explican a sí mismos. Su estado, Mamprugu, ocupa la esquina noreste de Ghana y se considera el de mayor rango de las tres entidades políticas que remontan su linaje a Naa Gbewaa: Mamprugu, Dagbon al sur y Nanung entre ambos. Esta preeminencia no es un mero adorno ceremonial. El Nayiri, el jefe supremo con sede en Nalerigu, ha participado durante siglos en la confirmación de sucesiones más allá de sus propias fronteras, y el cargo tiene en los asuntos del norte de Ghana un peso desproporcionado con respecto al tamaño del territorio. En esta parte del país los jefes no son entronizados, sino investidos sobre una piel: asumen el cargo sobre una piel animal, y el lenguaje de las pieles recorre cada conversación sobre quién ostenta qué.

El mampruli pertenece al grupo oti-volta occidental de la familia gur y está lo bastante cerca del dagbani como para que los hablantes de cada lengua entiendan la otra con algo de esfuerzo. El moré, lengua de los mossi de Burkina Faso, es un pariente más lejano. El país es sabana guineana interrumpida por el escarpe de Gambaga, un largo escarpe que desciende hacia la Región del Alto Este, mientras que el Volta Blanco drena el lado occidental. Una estación lluviosa y luego meses de harmatán. Los cultivos son de mijo, sorgo, maíz, cacahuetes y ñame, y los pastores fulani conducen el ganado por la zona según acuerdos antiguos, funcionales y renegociados periódicamente.

El islam llegó pronto por las rutas comerciales y forma parte de la corte desde hace generaciones, con dignatarios musulmanes vinculados al palacio del Nayiri y la observancia del viernes como práctica habitual en las ciudades más grandes. Junto a él, los sacerdotes de la tierra siguen cuidando los santuarios y hablando en nombre de la tierra, y ambos sistemas coexisten sin mucha fricción. Gambaga, primera sede administrativa colonial de los Territorios del Norte, es más conocida en el extranjero por el asentamiento en el que mujeres acusadas de brujería se refugian desde hace bastante más de un siglo, un lugar que funciona a la vez como santuario y como condena, y que los activistas ghaneses llevan mucho tiempo intentando cerrar de forma gradual. Nalerigu alberga uno de los principales hospitales de la región. Y en Bawku, al norte del escarpe, una disputa por la jefatura entre pretendientes mamprusi y kusasi dura desde hace décadas y ha costado vidas en cada generación desde la independencia. Es lo que más probablemente hayan oído los de fuera sobre los mamprusi, y lo que menos los representa.