Eraviscos: erotismo

Los eraviscos fueron un pueblo celta del Danubio medio que vivió en la ribera derecha del río alrededor de la actual Budapest, desde aproximadamente el siglo II a. C. hasta que el sistema provincial romano los disolvió como comunidad separada durante el siglo II d. C. No tienen descendientes como pueblo; lo que de ellos sobrevive es arqueológico, y la mayor parte se encuentra bajo la capital de Hungría. Su centro era el oppidum de la colina de Gellért, con los talleres de Tabán extendidos en la llanura de abajo, una ciudad fortificada de colinas formada por alfareros y metalúrgicos, situada sobre un buen vado del río. El Danubio era su límite oriental y la razón de su importancia: más allá se extendía una llanura abierta, ocupada después por los yazigos sármatas, mientras que río arriba y tierra adentro vivían otros hablantes celtas, los azalos y los boyos. Su propia lengua ha desaparecido prácticamente. Sobrevive en nombres personales y leyendas monetarias, que se leen como celta continental, aunque Tácito complicó la cuestión al emparejarlos con los Osi del norte y reconocer que no podía saber qué grupo se había trasladado al territorio del otro, ya que ambos compartían lengua y costumbres.

Su acuñación es lo que los distingue. Tarde dentro de la tradición monetaria celta y claramente consciente de Roma, acuñaron plata siguiendo el modelo de los denarios de la república romana y la marcaron con letras latinas y su propio nombre, RAVIS e IRAVISCI, junto a los nombres de personas como Ansali. Producir dinero de aspecto romano y firmarlo, en las décadas anteriores a la llegada de Roma en plena fuerza, no fue un accidente de gusto. Las campañas de Augusto y la revuelta panonia de los años 6 a 9 d. C. pusieron fin a su independencia. La colina de Gellért fue abandonada, la población se reorganizó como civitas Eraviscorum bajo administración romana, y el centro regional se trasladó a Aquincum, que más tarde fue la capital de Panonia Inferior y hoy es un distrito excavado de Óbuda. Sus hombres ingresaron en las unidades auxiliares. Su identidad se mantuvo más tiempo en lo que vestían las mujeres, y ese detalle merece recordarse: en estelas funerarias talladas más de un siglo después de la conquista, las mujeres eraviscas aparecen con ropa local y no romana, sujetas por ambos hombros con pesados broches, ceñidas con cinturones de metal trabajado, con tocados y brazaletes, de pie junto a sus maridos con túnicas romanas y nombres latinos. En el siglo III incluso esa distinción había desaparecido.