Kabardinos: erotismo

Los kabardinos son la mayor de las tribus circasianas y la que, en su mayor parte, se quedó. Cuando la conquista rusa del Cáucaso terminó en 1864 y los circasianos occidentales fueron expulsados hacia el Imperio otomano por cientos de miles, Kabardia ya llevaba décadas bajo control ruso, y la mayoría de su gente permaneció en la tierra. Esa coincidencia temporal explica por qué los kabardinos forman hoy el centro demográfico de la vida circasiana dentro de Rusia, principalmente en la república de Kabardino-Balkaria, cuya capital es Nalchik y cuyo borde sur asciende hacia el Elbrus. Comunidades más pequeñas viven en Karacháyevo-Cherkesia, donde se contabilizan como cherkeses, alrededor de Mozdok en Osetia del Norte, y en una diáspora que se extiende por el centro de Turquía, Jordania y Siria.

Hablan kabardino, la rama oriental del circasiano, una lengua noroccidental caucásica con un enorme inventario de consonantes y apenas un puñado de vocales. No tiene parientes fuera del Cáucaso ni entre sus vecinos inmediatos: el balkar y el karachái son turcos, el osetio es iranio, el checheno y el ingush son nakh. Los beslenei comparten el dialecto, y se escribe en cirílico desde la década de 1930.

Los kabardinos son musulmanes suníes de la escuela hanafí, pero el islam llegó tarde, extendiéndose entre la nobleza en los siglos XVI y XVII y alcanzando al campesinado aún más tarde. Una minoría alrededor de Mozdok es cristiana ortodoxa. Bajo la religión, y a menudo por encima de ella en la práctica diaria, se encuentra el Adyghe Khabze, el código de conducta circasiano. Regula cómo se recibe a un huésped, cómo se pone de pie una persona más joven cuando entra un mayor en la habitación y cómo los cónyuges evitan las muestras de familiaridad delante de otros. Los príncipes kabardinos fueron en su día los árbitros de este código para todo el mundo circasiano, y el abrigo ajustado de cuello alto con bolsillos para cartuchos que más tarde adoptaron los cosacos y la mitad del Cáucaso se cortó según su modelo.

Durante unos tres siglos antes de la conquista, las casas principescas kabardinas dominaron el centro del Cáucaso Norte, cobrando tributo a los montañeses osetios, balkares e ingush. La segunda esposa de Iván el Terrible era una princesa kabardina, y los boyardos Cherkassky de Moscovia descienden de ese mismo linaje. Los hijos de la nobleza eran criados por familias adoptivas en una práctica llamada atalychestvo, que unía a los clanes vasallos con sus señores más estrechamente que cualquier juramento. El caballo kabardino, una raza de montaña compacta criada para largas distancias en terreno difícil, todavía se cría en la república y todavía lleva el nombre de la tribu. En las bodas se baila el kafa, lento y ceremonioso, con los brazos extendidos y el torso perfectamente quieto, lo que resume la postura kabardina tan bien como cualquier otra cosa.