Costobocos: erotismo

Los costobocos fueron un pueblo de los Cárpatos septentrionales que aparece en los escritos romanos entre aproximadamente los siglos I y IV d. C., y luego deja de aparecer. Su territorio se extendía a lo largo del Dniéster alto y del Prut, en lo que hoy es el oeste de Ucrania, el norte de Moldavia y la Bucovina rumana: un terreno de colinas boscosas por encima de la llanura dacia, lo bastante cerca de la frontera romana como para importar y lo bastante lejos al otro lado como para quedar fuera de la provincia. La mayoría de los historiadores los cuentan entre los dacios libres, las tribus que quedaron sin conquistar cuando Trajano tomó Dacia en 106. Ptolomeo los menciona dos veces, una en Sarmacia y otra como Transmontani Costoboci, es decir, los del otro lado de las montañas, lo que podría registrar dos ramas o podría ser un cartógrafo que se duplica a sí mismo. Los arqueólogos suelen vincularlos con la cultura de Lipita del Dniéster alto, cuya cerámica y planos de viviendas parecen dacios, aunque esa correspondencia se discute y no está resuelta. De su lengua no sobrevive nada salvo nombres personales, y esos nombres son tracodacios, lo que constituye la prueba más sólida contra las teorías antiguas que los hacían sármatas, celtas o eslavos.

Se les recuerda por una sola campaña. Hacia 170, con Roma absorbida por las guerras marcomanas, los costobocos cruzaron el Danubio y avanzaron hacia el sur por Mesia y Tracia hasta Macedonia, y después siguieron hasta la propia Grecia. En Eleusis incendiaron el santuario de Deméter, cuyos misterios se habían celebrado sin interrupción durante siglos; Pausanias, que escribe poco después, los llama bandidos y recuerda a un corredor de Élatea que murió combatiéndolos. Marco Aurelio financió la reconstrucción. Las tropas romanas pusieron fin a la incursión y, en uno o dos años, los vándalos hasdingos entraron en el territorio de los costobocos y se lo apropiaron. Desde entonces nunca volvieron a ser una potencia. Un monumento de mármol en Roma recoge todo lo ocurrido después: Zia, hija de Tiato, una dacia, esposa de Pieporo, rey de los costobocos, enterrada en la capital imperial por dos nietos con nombres dacios, Natoporo y Drilgisa. Una casa real que pasa sus últimos años dentro del imperio que había saqueado. El nombre en sí sobrevive en Amiano Marcelino hasta el siglo IV, ya adherido a una franja de territorio más que a un pueblo que actúe. Ningún pueblo vivo se remonta a ellos. Lo que queda es el terreno excavado a lo largo del Dniéster y una cuestión abierta y permanente sobre quiénes fueron realmente los dacios libres.