Awrtable: erotismo

Los awrtable son un clan somalí, y en el Cuerno de África esto es una afirmación precisa de identidad y no una etiqueta vaga. Los somalíes se sitúan unos respecto de otros mediante la genealogía patrilineal, una cadena de antepasados varones que los niños aprenden a recitar por nombre, y los awrtable remontan la suya a Darod, fundador de una de las grandes familias clánicas somalíes. Dentro de esa familia son una rama comparativamente pequeña junto a parientes darod mucho más numerosos, como los clanes ogaden, marehan y harti. En un sistema en el que los números se traducen en acceso a pastos, peso político y seguridad física, la posición de un clan más pequeño descansa en gran medida en alianzas, matrimonios y acuerdos negociados por sus ancianos. Su pueblo vive en el Cuerno de África habitado por somalíes, tierras que la partición de la era colonial repartió entre lo que hoy son Somalia, Etiopía, Yibuti y Kenia, y, como otros somalíes, tienen familiares dispersos por la diáspora que creció tras el colapso del Estado somalí en 1991.

Su idioma es el somalí, una lengua cushita de la familia afroasiática que comparte rama con el afar y el oromo, y posee una fuerte tradición de poesía oral en la que un verso bien construido podía zanjar una disputa o iniciar otra. La religión es el islam suní de la escuela shafií, presente en la vida cotidiana a través de las cinco oraciones, el ayuno del Ramadán y el dugsi, la escuela coránica donde los niños empiezan a memorizar versículos desde pequeños. Las órdenes sufíes, como la Qadiriyya, han moldeado durante mucho tiempo la devoción en todo el territorio somalí, incluidas las peregrinaciones a las tumbas de santos locales, aunque las corrientes reformistas han combatido esas prácticas en las últimas décadas. Junto a la sharía existe el xeer, el derecho consuetudinario acordado entre los clanes. Según este, la compensación por una muerte o una lesión, llamada mag o diya, la paga y la recibe colectivamente un grupo de varones emparentados, de modo que una falta cometida por un miembro se convierte en asunto de todo el linaje, y el arreglo se discute entre los ancianos, a menudo sentados a la sombra de un árbol. El precio de sangre por la vida de un hombre se calculaba tradicionalmente en cien camellos, y la vida pastoril centrada en camellos, cabras y ovejas sigue siendo el referente cultural incluso para las familias establecidas desde hace mucho tiempo en las ciudades.