Zafisoro: Erotik

Die Zafisoro sind ein Volk, das durch Abstammung und durch einen Küstenabschnitt bestimmt wird. Ihr Name beginnt mit zafy, dem malagassischen Wort für Enkel und allgemeiner für Nachkommen. Viele auf Abstammungslinien beruhende Gruppen auf ganz Madagaskar bilden ihre Namen auf dieselbe Weise. Zafisoro zu sein bedeutet, einer Verwandtschaftslinie anzugehören, die sich über die Generationen zurückverfolgt, und diese Linie bestimmt im Alltag noch vieles: an welchen Zeremonien eine Person teilnimmt, welche Tabus sie einhält und wo sie begraben wird. Ihre Heimat ist die Südostküste rund um die Stadt Farafangana in der Region Atsimo-Atsinanana. Hier fließen Flüsse vom östlichen Steilabfall hinab in Lagunen, und die Küste wird von der Brandung des Indischen Ozeans hart getroffen. Mehrere Völker leben hier eng beieinander. Die Antefasy sind ebenfalls um Farafangana zentriert, die Antaisaka leben überwiegend weiter südlich und die Antemoro weiter nördlich. Sie teilen Märkte, Straßen und viele Bräuche, doch jede Gruppe bewahrt ihren eigenen Namen und ihre eigenen Ahnen. Die Zafisoro sprechen Malagassisch, eine austronesische Sprache, deren nächste Verwandte im südlichen Borneo gesprochen werden. Ihre lokale Form liegt dem Dialekt ihrer Nachbarn so nahe, dass Menschen aus verschiedenen Gruppen mühelos miteinander sprechen.

Das religiöse Leben verläuft auf zwei Wegen. Das Christentum ist an dieser Küste fest verankert: Farafangana ist Sitz eines katholischen Bistums, und viele Zafisoro gehen zur Kirche. Daneben besteht eine ältere Pflicht gegenüber den razana, den Ahnen, die als gegenwärtig und wachsam gelten und nicht einfach als verschwunden. Man erhält ihr Wohlwollen, indem man die fady achtet, Verbote bestimmter Speisen, Tage, Orte oder Handlungen, die von Linie zu Linie verschieden sind. Außerdem halten sie Zeremonien ab, bei denen Zebu-Rinder geschlachtet und das Fleisch verteilt wird. Nur wenige Familien sehen einen Widerspruch darin, beides zu pflegen. Die meisten Zafisoro leben vom Land und vom Meer. Sie bauen Reis in den feuchten Talsohlen sowie Kaffee und Pfeffer für den Verkauf in der feuchtwarmen Küstenebene an, und Dörfer nahe der Küste betreiben Fischfang. Ihre Geschichte folgt der des gesamten Südostens. Im 19. Jahrhundert zogen Merina-Armeen aus dem Hochland diese Küste hinab, danach folgte die französische Kolonialherrschaft. Der Aufstand von 1947 gegen die Franzosen brachte Kämpfe und harte Vergeltungsmaßnahmen in die östlichen Distrikte. Durch all das hindurch sind Abstammung, Grab und Tabu die festen Bezugspunkte geblieben, anhand derer die Zafisoro wissen, wer sie sind.