Afroaraber: Erotik

Afroaraber sind ein Volk zweier Küsten, hervorgegangen aus tausend Jahren Monsunhandel über den Indischen Ozean und aus der langen Überschneidung arabischen und afrikanischen Lebens an seinen Rändern. Die Kategorie ist weit gefasst und tatsächlich umstritten. Sie umfasst die Swahili-Küste von Lamu über Mombasa, Sansibar und Kilwa bis zu den Komoren, wo omanische und hadhramitische Kaufleute in bantusprachige Gemeinschaften einheirateten und eine küstennahe Gesellschaft aufbauten, die muslimisch, händlerisch und ganz eigenständig war. Sie umfasst auch die flussnahen Araber und die Baggara des Sudan, deren Genealogien nach Arabien zurückreichen, während ihre Abstammung überwiegend lokal ist. Und sie umfasst die schwarzen Gemeinschaften von Basra, den Häfen am Golf, im Jemen und im Hedschas, die größtenteils von Ostafrikanern abstammen, die durch einen Sklavenhandel nach Norden gebracht wurden, den die Golfstaaten erst in der Mitte des 20. Jahrhunderts formell abschafften. Wenige dieser Menschen verwenden den Begriff im Alltag. Sie nennen sich Sansibari, Basrawi, Sudanesen, Omaner.

Die Sprache folgt der Geografie. In Afrika ist die Küstensprache Swahili, eine Bantusprache mit einem starken Anteil arabischen Wortschatzes, die jahrhundertelang in arabischer Schrift geschrieben wurde, bevor das lateinische Alphabet eintraf; anderswo ist es Arabisch, in seinen sudanesischen, golfarabischen und irakischen Formen. Der Islam ist nahezu universal und tritt in lokalen Ausprägungen auf: schafiitischer Sunnitismus an der Küste, Malikitentum im Sudan, Ibaditentum in Familien omanischer Herkunft, Schiitentum bei vielen schwarzen Irakern. Zwei Ereignisse stehen im Zentrum der Geschichte. Im Jahr 869 erhoben sich die Zanj, ostafrikanische Arbeiter, die die Salzsümpfe um Basra trockenlegten, gegen das Abbasidenkalifat und hielten die Region vierzehn Jahre lang. Im Jahr 1964 beseitigte die Sansibar-Revolution das omanische Sultanat, das die Insel seit 1840 regiert hatte, als Said bin Sultan dorthin seine Hauptstadt verlegte. Tausende arabische und gemischte Familien flohen nach Oman, wo ihre swahilisprachigen Nachkommen noch heute als Sansibari bezeichnet werden. Am besten reisen Musik und Heilkunde. Die Tanbura-Leier, der Tanz Leiwah, der in omanischen und emiratischen Innenhöfen mit teils swahilisprachigen Liedtexten aufgeführt wird, und das Zar, ein Besessenheitsritual von Frauen, das vom Horn von Afrika in den Sudan, nach Ägypten, in den Iran und an den Golf wanderte, sind allesamt afrikanische Einflüsse, die zu selbstverständlichen Bestandteilen des arabischen Lebens wurden. Colorismus ist in weiten Teilen der Region nach wie vor real, und das Wort abd wird noch immer als Beleidigung verwendet.