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Oboro: Erotik
Igbo, in der lokalen Ikwuano-Varietät (Niger-Kongo, Volta-Niger, Igboid)
Hauptsächlich christlich (Missions- und Pfingstkirchen), mit traditionellen Igbo-Bräuchen rund um Bestattung, Titelerwerb, Maskeraden und das New-Yam-Fest.
Über: Oboro
Oboro ist vor allem ein Clan: ein Verbund von Igbo-Dörfern in Ikwuano, südöstlich von Umuahia im Bundesstaat Abia, deren Angehörige einen Namen, ein Gefühl gemeinsamer Abstammung und eine Reihe gegenseitiger Verpflichtungen teilen. Außenstehende nennen sie einfach Igbo, und das ist richtig. Innerhalb von Ikwuano ist es jedoch wichtig, Oboro statt Ibere, Oloko oder Ariam zu sein. Davon hängt ab, wo das Land einer Familie liegt, welche Sippe für eine Person spricht und welches Dorf erwartet, dass sie an Weihnachten nach Hause kommt.
Das Land besteht aus Ackerflächen und Ölpalmen-Buschland entlang der Straße von Umuahia nach Ikot Ekpene, und Isiala Oboro ist der Hauptsitz des gesamten lokalen Verwaltungsbezirks. Yams, Maniok und Taro (Cocoyam) sind die traditionellen Grundnahrungsmittel, und um die Landwirtschaft haben sich inzwischen Institutionen gebildet: In Umudike, in Ikwuano, sind das National Root Crops Research Institute und die Michael Okpara University of Agriculture angesiedelt. Viele Familien haben einen Fuß auf dem Land ihrer Vorfahren und den anderen in Umuahia, Aba, Lagos oder im Ausland, eine Aufteilung, die im Südosten Nigerias alltäglich ist.
Die Menschen sprechen Igbo in der lokalen Variante dieses Teils von Abia. Das gesellschaftliche Leben folgt vertrauten Igbo-Mustern. Patrilineare Sippen, die umunna, haben Autorität über Land und Familienangelegenheiten. Altersklassen organisieren Arbeit und Gemeinschaftsprojekte, und die viertägige Marktwoche mit Eke, Orie, Afo und Nkwo bestimmt weiterhin den Rhythmus des Handels. Kirchen, sowohl missionarische als auch pfingstlerische, prägen den Sonntag, doch ältere Verpflichtungen sind nicht verschwunden. Beerdigungen, Titelverleihungen, Masquerades und das Neujam-Fest folgen weiterhin dem Kalender der Vorfahren. Eine kirchliche Hochzeit findet in der Regel nach der traditionellen Zeremonie des Weintragens statt, bei der die Braut in der Menge nach ihrem Bräutigam sucht und ihm einen Becher Palmwein reicht.
Die Geschichte von Ikwuano bringt Oboro nahe an einige der schärfsten Wendepunkte der Region. Unter britischer Herrschaft gehörte das Gebiet zur Division Bende, und der Frauenkrieg von 1929, ein Aufstand gegen die koloniale Besteuerung und die sogenannten Warrant Chiefs, begann im benachbarten Oloko und breitete sich dann über den gesamten Südosten aus. Vier Jahrzehnte später wurde Umuahia während des Bürgerkriegs zur biafranischen Hauptstadt, und das umliegende Land erlebte in den letzten Kriegsjahren Blockade und Hunger, bis die Stadt 1969 fiel. Heute liegt Oboro im 1991 gegründeten Bundesstaat Abia und ist nach wie vor um Dörfer herum organisiert, die älter sind als jede Karte, die über sie gezeichnet wurde.
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Häufig gestellte Fragen: Oboro
Welche Sprache sprechen Oboro?
Oboro: Hauptsprache ist Igbo, in der lokalen Ikwuano-Varietät (Niger-Kongo, Volta-Niger, Igboid).
Welche Religion praktizieren Oboro?
Oboro: vorherrschende Religion ist Hauptsächlich christlich (Missions- und Pfingstkirchen), mit traditionellen Igbo-Bräuchen rund um Bestattung, Titelerwerb, Maskeraden und das New-Yam-Fest..
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