Majeerteen: Erotik

Die Majeerteen sind ein somalischer Clan, und in Somalia wiegt dieses Wort schwerer, als der Begriff „ethnische Gruppe“ es gewöhnlich tut. Die Identität beruht auf einer anerkannten Genealogie: Die meisten Majeerteen können diese Abstammungslinie über Harti bis zu Darod aufzählen, und diese Linie hat traditionell bestimmt, welche Familien gemeinsam das Blutgeld zahlen, wer wen heiratet und wer zur Stelle ist, wenn etwas schiefgeht. Was sie von ihren Darod-Vettern unterscheidet, ist vor allem ihr Siedlungsgebiet an der schroffen nordöstlichen Ecke des Horns, wo der Golf von Aden in den Indischen Ozean übergeht. Es ist trockenes, steiniges Hochland: Das Karkaar-Gebirge verläuft dicht hinter einer schmalen Küste, das Nugaal-Tal öffnet sich nach Süden, und es gibt nur sehr wenig Land, das sich zum Anbau lohnt. Kamele und das Meer tragen die Wirtschaft seit Jahrhunderten. Die wichtigen Städte, Bosaso, Garowe, Qardho, Eyl, Caluula, liegen an den Häfen oder an den Straßen zwischen ihnen.

Diese Küste machte sie unter den Somalis ungewöhnlich. Majeerteen-Familien fischten, segelten und handelten mit Aden, Mukalla und dem Golf zu einer Zeit, in der viele somalische Nomaden dem Meer als Erwerbsquelle wenig Beachtung schenkten, und die Bari-Hochländer liefern Weihrauch und Myrrhe, gewonnen aus Beständen von Boswellia, die wie jedes andere Eigentum besessen und vererbt werden. Es war auch eine Küste der Schiffbrüche: Die Verträge, die Europäer im 19. Jahrhundert mit den Sultanen der Majeerteen schlossen, drehten sich größtenteils um das Schicksal schiffbrüchiger Besatzungen. Das Sultanat der Majeerteen, regiert von einem Boqor aus Caluula und den nördlichen Häfen, gehörte zu den letzten politischen Gebilden der Region, die fielen. Es brauchte einen italienischen Feldzug Mitte der 1920er-Jahre, um es zu zerschlagen und Boqor Osman Mahamuud ins Exil zu schicken. Die Unabhängigkeit stellte Männer der Majeerteen in den Mittelpunkt des neuen somalischen Staates: Abdirashid Ali Sharmarke war Präsident, als er 1969 erschossen wurde, und der darauf folgende Putsch brachte Siad Barre an die Macht. Ein gescheiterter Putschversuch gegen Barre im Jahr 1978, der vor allem von Offizieren der Majeerteen angeführt wurde, wurde im Mudug mit Vergeltungsmaßnahmen beantwortet, die ältere Menschen dort noch heute an zerstörten Wasserstellen und verendeten Herden messen. Daraus ging die SSDF hervor, die erste bewaffnete Front gegen das Regime. Als der Staat 1991 zusammenbrach, hielt der Nordosten zusammen, und 1998 erklärten Älteste, die in Garowe zusammenkamen, Puntland, eine autonome Verwaltung, die offen auf dem Konsens der Majeerteen beruht und anders als Somaliland keinen Anspruch erhebt, ein eigenständiges Land zu sein. Die Religion ist der sunnitische Islam der schafiitischen Rechtsschule, gelebt als selbstverständliche Gewohnheit und nicht als Programm, wobei die alten Sufi-Orden weiterhin im Ansehen der örtlichen Scheichs und in der Pflege ihrer Grabstätten sichtbar sind.