Kuloğlu: Erotik

Die Kouloughlis waren eine soziale Klasse des osmanischen Maghreb: die vor Ort geborenen Kinder türkischer Soldaten und nordafrikanischer Frauen, die vom 16. Jahrhundert bis zum Zusammenbruch der osmanischen Herrschaft im 19. Jahrhundert als eigene Gruppe anerkannt waren. Als eigenständige Gemeinschaft sind sie verschwunden, in der algerischen, tunesischen und libyschen Bevölkerung aufgegangen, auch wenn sich Familien in Tripolis und Misrata noch immer Kologhli nennen und der Familienname in der ganzen Region vorkommt. Der Name stammt aus dem osmanischen Türkisch, kul oğlu, „Sohn des Dieners des Sultans“, wobei mit dem Diener ein Janitschar gemeint ist. Diese Abstammung bestimmte ihre Stellung, ebenso die Einschränkung, die daran hing: Das Janitscharenkorps von Algier rekrutierte in Anatolien und auf dem osmanischen Balkan, nie vor Ort, sodass der Sohn eines Soldaten nicht in die Fußstapfen seines Vaters treten konnte. Sie waren die Kinder der herrschenden Kaste und waren formell von ihr ausgeschlossen.

Stattdessen erhielten sie die Mitte der Maschinerie: die Kavallerie, die Steuerlisten, die Kanzleien und Posten in Garnisonsstädten fern der Hauptstadt, Tlemcen, Mostaganem, Médéa, Konstantine. Sie folgten der hanafitischen Rechtsschule in einer Region, die überwiegend malikitisch war und es bis heute ist, ein kleiner rechtlicher Unterschied, der in der Praxis getrennte Moscheen, getrennte Richter und getrennte Eheverträge bedeutete; die osmanischen Moscheen von Algier tragen davon noch die Spuren. In Tunis und Tripolis war die Schranke durchlässiger, und Männer kouloughlischer Abstammung stiegen an die Spitze auf: Husayn ibn Ali, Sohn eines osmanischen Offiziers und einer tunesischen Mutter, gründete die Dynastie, die von 1705 bis 1957 Tunis regierte. In Algerien verlief das Ende härter. Als die Franzosen 1830 landeten, hielten die Kouloughlis von Tlemcen die Zitadelle Mechouar, statt sich Abd al-Qadir zu unterwerfen, und schlossen dann einen Vergleich mit den Eindringlingen, eine Entscheidung, die ihnen eine Generation Aufschub verschaffte und sie den Rest kostete. Die türkische Offiziersklasse wurde vertrieben; die Kouloughlis, im Land geboren, blieben, und innerhalb von zwei oder drei Generationen waren sie einfach Stadtbewohner. Was übrig blieb, ist eher konkret als großartig: Familiennamen wie Turki, Stambouli und Kouloughli, eine Schicht türkischen Wortschatzes im algerischen und tunesischen Arabisch, die vor allem in der Küche und in alten Verwaltungstiteln vorkommt, und das goldbestickte städtische Hochzeitskostüm von Algier und Tlemcen, dessen Schnitt und Metallfadenstickerei viel den osmanischen Jahrhunderten verdankt.