Kresh: Erotik

Die Kresh sind das Volk, das am engsten mit Raga verbunden ist, der Stadt im äußersten Westen des Südsudan, wo bewaldete Savanne zu den Grenzen von Darfur und der Zentralafrikanischen Republik hin verläuft. Sie sind eine der größten Gemeinschaften, die unter dem Begriff Fertit zusammengefasst werden. Der Begriff entstand in Darfur als Bezeichnung für die nichtmuslimischen Völker im Süden, jene, die als legitime Beute für Sklavenüberfälle galten. Er ist seither zu einer regionalen Identität im westlichen Bahr el Ghazal geworden. Kresh zu sein ist enger gefasst: eine Sprache, eine Heimat und eine gemeinsame Geschichte an der Grenze.

Ihre Sprache, ebenfalls Kresh genannt, gehört zur zentralsudanischen Sprachfamilie. Ihr engster Verwandter ist Aja, gesprochen von einem kleineren Nachbarvolk. Das macht die Kresh zu einer Art sprachlicher Insel, denn Fertit-Nachbarn wie die Banda und die Ndogo sprechen ubangische Sprachen. Kresh besitzt benannte Varietäten, darunter Kresh-Boro und Kresh-Hofra. Die zweite ist mit Hofrat en Nahas verbunden, einem Kupferbezirk im Nordwesten, der heute innerhalb des Gebiets Kafia Kingi liegt, das sowohl Sudan als auch der Südsudan beanspruchen. Arabisch ist hier seit langem die Sprache des Handels und der Verwaltung, und viele Menschen sprechen es neben Kresh.

Der Islam ist unter den Kresh weit verbreiteter als in den meisten Teilen des Südsudan, ein Ergebnis jahrhundertelanger Kontakte mit Darfur und mit arabischsprachigen Händlern. Er prägt den Alltag, die Kleidung und das Familienleben in Raga, wenngleich auch das Christentum Anhänger hat.

Das 19. Jahrhundert traf die Kresh hart. Räuber aus Darfur und die bewaffneten Handelslager der Kaufleute aus Khartum, einschließlich des Netzwerks, das Zubayr Rahma Mansur von Deim Zubeir aus betrieb, nicht weit von Raga, entvölkerten die Region. Gemeinschaften zerstreuten sich, versteckten sich oder gruppierten sich neu. Unter der anglo-ägyptischen Herrschaft verlegten Beamte, die den Süden vom muslimischen Norden abriegeln wollten, Grenzgemeinschaften von der Grenze zu Darfur weg und schränkten den Verkehr über sie ein. Als der Südsudan 2011 unabhängig wurde, war die Grenze bei Kafia Kingi noch immer ungeklärt, wodurch Kresh-Gemeinschaften auf beiden Seiten einer umstrittenen Linie zurückblieben.

Kresh-Dörfer betreiben Landwirtschaft statt Viehzucht, was sie von den weiter östlich lebenden viehhaltenden Völkern unterscheidet. Hirse, Jagd und im umliegenden Waldland gesammelte Nahrung haben sie seit langem ernährt. Raga ist weiterhin der Ort, an dem die Kresh-Sprache, der Islam und das Marktleben zusammenkommen.