Garachi: Erotik

Die Garachi sind die Dom Aserbaidschans. Ihre Vorfahren verließen den indischen Subkontinent vor vielen Jahrhunderten, zogen über den Iran nach Westen und fanden am Rand des Dorflebens im Kaukasus einen Platz, ohne jemals ganz darin aufgenommen zu werden. Abstammung und Berufstätigkeit kennzeichnen sie als Gruppe weit mehr als ein Heimatgebiet. Über Generationen waren sie die Familien, die mit der Jahreszeit kamen, verzinnte Kupfertöpfe, Metallarbeiten, handelten mit Pferden, spielten bei Festen Musik und zogen dann weiter. Ihre Nachbarn nennen sie Qaraçı. Es ist eine Fremdbezeichnung, und im alltäglichen Aserbaidschanischen kann sie noch verletzen. Verwandte Dom-Gemeinschaften jenseits der Grenze im nordwestlichen Iran tragen eine ähnliche Bezeichnung.

Ihre Sprache erzählt die längere Geschichte. Um die Wende zum 20. Jahrhundert verzeichneten Beobachter im russisch beherrschten Kaukasus ein Karachi-Vokabular indischen Ursprungs. Es war mit dem Domari verbunden, der Sprache der Dom-Gemeinschaften im gesamten Nahen Osten, und unterschied sich vom Lomavren, der Sprache der Bosha im benachbarten Armenien. Diese ältere Sprache ist größtenteils verschwunden. Garachi-Familien sprechen heute zu Hause Aserbaidschanisch, eine Turksprache.

Die Religion folgt dem Land um sie herum. Die Garachi sind Muslime, wie die meisten Aserbaidschaner. Wie überall in einem Land, das von sieben Jahrzehnten sowjetischer Herrschaft geprägt ist, zeigt sich der Glaube vor allem bei Geburten, Hochzeiten und Beerdigungen.

Der deutlichste Bruch kam unter sowjetischer Herrschaft. Moskau hatte wenig Geduld mit Menschen ohne festen Wohnsitz. Kampagnen gegen den Nomadismus, gekrönt von einem Erlass aus dem Jahr 1956, der gegen die reisenden Roma der Sowjetunion gerichtet war, drängten die noch umherziehenden Familien in feste Wohnungen, Kolchosen und staatliche Arbeitsstellen. Die meisten Garachi leben heute sesshaft in Städten und Dörfern. Niemand hat sie je richtig gezählt, und ihre eigene Darstellung, wer sie sind, gelangt selten in den Druck. Viele Leser betrachten die Geschichte der Roma als europäische Geschichte. Die Garachi zeigen, dass verwandte Wanderungen aus Indien auch weiter östlich sesshafte Zweige hinterließen, die jeweils von den Sprachen und Glaubensrichtungen ihrer Umgebung geprägt wurden.