Pazuki: Erotik

Die Pazuki sind ein kurdischer Stamm, und in der kurdischen Welt hat dieses Wort echtes Gewicht. Ein Stamm ist eine benannte Abstammungslinie mit eigenen Anführern, einer eigenen überlieferten Geschichte und einem Anspruch auf die Loyalität seiner Mitglieder, der Imperien überdauert hat. Seit mindestens fünf Jahrhunderten gehört der Name Pazuki Menschen im Hochland zwischen Erzurum und dem Van-See, im heutigen Ostanatolien der Türkei. Heute taucht er auch als Familienname im gesamten Iran auf, wohin ein Zweig des Stammes gezogen ist.

Ihre Sprache ist Kurmandschi, die nördliche und am weitesten verbreitete Form des Kurdischen, einer iranischen Sprache aus der indogermanischen Sprachfamilie. Damit befinden sich die Pazuki in einer Lage, die viele Kurden gut kennen. In der Türkei sprechen sie eine Verwandte des Persischen innerhalb eines türkischsprachigen Staates. Im Iran sprechen sie Kurdisch in einem persischsprachigen Land. Die meisten sind zweisprachig, und in Städten sprechen viele jüngere Menschen Türkisch oder Persisch mindestens ebenso gut wie die Sprache ihrer Großeltern. Sie sind Muslime, und der Glaube zeigt sich im Alltag ähnlich wie bei anderen ländlichen Kurden: im Gebet und im Fasten, in den Bräuchen von Heirat und Bestattung sowie in der Achtung gegenüber lokalen religiösen Persönlichkeiten.

Die Geschichte des Stammes tritt im 16. Jahrhundert am deutlichsten in den schriftlichen Quellen hervor, als Ostanatolien zwischen dem Osmanischen Reich und dem safawidischen Iran umkämpft war. Kurdische Anführer in diesem Grenzland konnten Reiter aufstellen, Festungen halten und die Seiten wechseln. Pazuki-Führer taten alle drei Dinge, hielten Distrikte wie Hınıs und Malazgirt und wechselten je nach Kriegsverlauf zwischen den beiden Mächten. Scharaf Chan Bidlisi widmete den Pazuki in seinem Sharafnama, seiner Geschichte der kurdischen Herrscherhäuser von 1597, eine eigene Darstellung, und bis heute beginnt dort jeder, der den Stamm zurückverfolgt.

Diese Epoche erklärt auch, warum die Pazuki auf zwei Länder verteilt sind. Grenzkriege, Deportationen und die safawidische Praxis, kurdische Stämme an entfernte Grenzen umzusiedeln, zerstreuten kurdische Gemeinschaften weit von ihrer Heimat, und Pazuki-Familien ließen sich im Iran nieder, wo der Name, oft als Pazouki geschrieben, heute ein gebräuchlicher Familienname ist. In der Türkei spielt der Stammesname im öffentlichen Leben weniger eine Rolle als früher. Die Abwanderung in die Städte, Veränderungen im Landbesitz und der langjährige staatliche Druck auf die kurdische Identität haben die alten Strukturen gelockert. Was bleibt, ist die Genealogie: Welchem Stamm die eigene Familie angehört, zählt bei Hochzeiten, in Streitfällen und bei der stillen Arbeit, herauszufinden, wer mit wem verwandt ist.