Darzi: Erotik

Die Darzi werden durch eine Nadel zusammengehalten, nicht durch eine gemeinsame Heimat oder Muttersprache. Der Name stammt vom persischen Wort für Schneider und ist aus darz, einer Naht, gebildet. In Nord- und Westsüdasien bezeichnet er eine erbliche Gemeinschaft, deren Familien seit Generationen Kleidung zuschneiden und nähen. Ein Darzi aus Lucknow und ein Darji aus Ahmedabad beten womöglich unterschiedlich, sprechen verschiedene Sprachen und heiraten niemals in die Familien des jeweils anderen. Beide gehören dennoch einer Kaste an, die durch dasselbe Handwerk und denselben Platz in der Wirtschaft von Dorf und Bazar bestimmt wird.

Die erste Trennlinie ist religiös. Muslimische Darzi leben vor allem in Uttar Pradesh, Bihar und benachbarten Regionen, und viele verwenden den Familiennamen Idrisi. Diese Wahl ist bewusst getroffen. In der islamischen Überlieferung war der Prophet Idris der erste Mensch, der Kleidung nähte, wodurch ein Gewerbe, das in der lokalen Kastenordnung oft niedrig eingestuft wird, einen Schutzpatron von höchstem Rang erhält. Hinduistische Schneidergemeinschaften haben eigene Heilige. In Maharashtra beanspruchen die Shimpi Namdev für sich, den mittelalterlichen Marathi-Dichter und Heiligen der Varkari-Frömmigkeitsbewegung, dessen Hymnen später in die Heilige Schrift der Sikhs aufgenommen wurden. In Rajasthan und Gujarat nennen sich viele Darji-Familien Pipa Kshatriya, nach Pipa, einem Rajputen-Herrscher, der seinen Thron für ein Leben der Hingabe aufgab. In Nepal ist die entsprechende Kaste die der Damai, Schneider, die traditionell auch in der Hochzeitskapelle spielen.

Die Sprache richtet sich eher nach der Region als nach der Kaste: Urdu und Hindi im Norden, Gujarati, Marathi oder Rajasthani im Westen, Punjabi und Sindhi auf beiden Seiten der Grenze. Die Ehe blieb traditionell innerhalb der Gemeinschaft, und die hinduistischen und muslimischen Zweige unterhalten getrennte Heiratskreise. Die Teilung von 1947 trennte muslimische Familien, und die Darzi gelten heute sowohl in Indien als auch in Pakistan als anerkannte Handwerksgruppe.

Das Gewerbe hat sich schneller gewandelt als die Identität. Konfektionskleidung und industrielle Textilfertigung haben einen großen Teil des Geschäfts der Schneider im Viertel übernommen, und viele jüngere Darzi haben andere Berufe ergriffen. Dennoch gehört der kleine Laden mit einer Nähmaschine und einem Maßband um den Hals des Inhabers zum alltäglichen Straßenleben. Am meisten zu tun gibt es in der Hochzeitssaison, wenn Sari-Blusen, Sherwanis und Salwar-Anzüge alle nach Maß gefertigt werden müssen. In vielen indischen Bundesstaaten zählen die Darzi zu den Other Backward Classes, einem Status, der den Zugang zu Bildung und öffentlicher Beschäftigung beeinflusst.