Chorasan-Türken: Erotik

Die Khorasan-Türken sind eine oghusisch sprechende Bevölkerung, die über die welligen Steppen und Gebirgstäler im Nordosten des Iran verteilt lebt, vor allem in Nord-Khorasan, Razavi-Khorasan und den Grenzgebieten zu Turkmenistan. Sie sind die stilleren Verwandten der bekannteren Turkvölker im Norden und Westen: die Turkmenen jenseits der Grenze, die Aserbaidschaner auf der gegenüberliegenden Seite des Landes. Die meisten Außenstehenden hören den Namen nie. Im Iran heißen sie schlicht Tork, doch ihre Sprache hat, wenn man genau hinhört, ihre eigene Note.

Das Khorasani-Türkische gehört zum oghusischen Zweig der Turksprachen, derselben Gruppe, aus der Türkisch, Aserbaidschanisch und Turkmenisch hervorgegangen sind. Es teilt das Grundgerüst aller drei, gehört aber keiner von ihnen eindeutig an. Sprachwissenschaftler betrachten es in der Regel als Übergangssprache, mit einer südlichen Gruppe, die sich dem Aserbaidschanischen annähert, und einer nördlichen, die dem Turkmenischen näher steht, sowie Dialektgrenzen, die nicht immer mit den Verwaltungsgrenzen übereinstimmen. Jahrhundertelanger Kontakt mit dem Persischen hat im Wortschatz und im Rhythmus der Alltagssprache Spuren hinterlassen, doch die Verbalgrammatik, das agglutinierende Rückgrat der Sprache, hat sich behauptet.

Die Religion ist überwiegend der Zwölfer-Schiismus, was die Khorasan-Türken am deutlichsten von den sunnitischen Turkmenen auf der anderen Seite der Grenze unterscheidet. Diese schiitische Identität ist kein Zufall: Sie ist das Band, das sie mit dem größeren religiösen Gefüge des Iran verbindet und das Khorasan seit Jahrhunderten zu ihrer Heimat statt zu einer Grenzregion gemacht hat. Viele Gemeinschaften führen ihre Ansiedlung auf die Safawidenzeit zurück, als türkische Stammesverbände in die Region umgesiedelt wurden, um als Puffer gegen die Überfälle der Usbeken aus dem Nordosten zu dienen, ein Stück imperialer Bevölkerungspolitik, dessen Folgen noch heute auf der Landkarte zu sehen sind.

Das Alltagsleben in den ländlichen Distrikten trägt noch die ältere Prägung: Großfamilien, Schafe und Ziegen an den Hängen oberhalb des Dorfes, Frauen, die Teppiche und Kelims mit Motiven weben, die jeder, der mit turkmenischer Webkunst vertraut ist, auf den ersten Blick erkennt, wenn auch Farbgebung und Komposition ihre eigene Richtung nehmen. Musik gehört zu den deutlicheren kulturellen Kennzeichen: die Dotar, eine langhalsige Laute mit zwei Saiten, und die Bardentradition der Bakhshi, die stundenlange gesungene Erzähldichtung auswendig lernen und bei Hochzeiten und Zusammenkünften vortragen. Die Abwanderung nach Maschhad und Teheran hat manche Dörfer ausgedünnt, und das Persische bestimmt zunehmend Schule und Medien, doch die Sprache wird weiterhin zu Hause weitergegeben, und die Bakhshis werden noch immer ausgebildet.