Buyang: Erotik

Die Buyang gehören zu den kleinsten Völkern im chinesisch-vietnamesischen Grenzgebiet, einige tausend Dorfbewohner, deren Identität fast ausschließlich an eine Sprache gebunden ist, die der Staat nicht erfasst. Das offizielle China erkennt 56 Nationalitäten an, und die Buyang gehören nicht dazu. In den Kreisen Funing und Guangnan in der Provinz Yunnan sind sie als Zhuang registriert; jenseits der Provinzgrenze, im Kreis Napo in der Provinz Guangxi, werden dieselben Menschen unter Yao geführt. Keine der beiden Bezeichnungen bedeutet im Dorf viel. Was jemanden als Buyang kennzeichnet, ist, dass seine Großeltern Buyang sprachen und die Nachbarn dies wissen.

Diese Sprache gehört zum Zweig Kra der Kra-Dai-Familie, womit sie eine entfernte Verwandte des Zhuang und des Thai und eine nähere Verwandte des Gelao, des Lachi und des Qabiao ist, weiterer kleiner Sprachen, die in den Bergen von Guizhou, Yunnan und Nordvietnam verstreut sind. Sprachwissenschaftler beschreiben meist mehrere Varietäten statt einer einzigen: die Dörfer um die Gemeinde Gula in Funing, Langjia im selben Kreis, Paha in Guangnan sowie Yalang, auch als Yerong geschrieben, in Napo. Sie unterscheiden sich so stark, dass manche Forscher sie als eigenständige Sprachen behandeln. Für ihre Größe hat das Buyang auffallend viel wissenschaftliche Aufmerksamkeit auf sich gezogen, weil es zweisilbige Wortformen bewahrt, die die meisten seiner Verwandten auf eine Silbe reduziert haben. Seine Wörter für Auge und sterben ähneln auffallend ihren austronesischen Entsprechungen und werden regelmäßig in der Debatte angeführt, dass Kra-Dai und die Sprachen Taiwans und des Pazifiks einen gemeinsamen Vorfahren haben.

Die Sprecher des Kra gelten weithin als eine ältere Bevölkerungsschicht dieser Region, die sich vor den Tai-sprachigen Gruppen niederließ, den Vorfahren der heutigen Zhuang, die sich hier ausbreiteten und den größten Teil dessen aufnahmen, was sie vorfanden. Die Buyang sind das, was übrig blieb: Inseln bäuerlicher Gemeinschaften im karstigen Hügelland, umgeben von größeren Gemeinschaften. Die praktische Folge ist, dass nahezu jeder erwachsene Buyang mehrsprachig ist, auf dem Markt Zhuang spricht, mit Behörden und in der Schule das südwestliche Mandarin verwendet und zu Hause Buyang, sofern überhaupt. Kinder in mehreren Dörfern wachsen heute ohne diese Sprache auf, und die Arbeitsmigration zieht junge Erwachsene für den größten Teil des Jahres fort.

Soweit dokumentiert, folgt das religiöse Leben eher dem regionalen Muster als einer bestimmten Lehre: Hausaltäre für die Ahnen, Opfergaben an lokale Geister und Dorfschutzgeister sowie ein Festkalender, der weitgehend mit den Zhuang geteilt wird. Das Buyang besitzt keine eigene Schrift und keinen offiziellen Status. Die Gemeinschaft besteht so fort, wie kleine Bergvölker es gewöhnlich tun, durch Verwandtschaft, eine Handvoll Dörfer und eine Sprechweise, die noch immer nach niemand anderem klingt.